مالك يقول : سئل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : من الراسخون في العلم؟ قال : «من صدق حديثه ، وبرّ في يمينه ، وعفّ بطنه وظهره ، فذلك الراسخون في العلم» [١١٦٧٣].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن بن قبيس ، وأبو منصور بن زريق ، قالوا : قال لنا أبو بكر الخطيب (١) : محمّد بن محمّد بن محمّد (٢) أبو الموفق النيسابوريّ ، قدم بغداد [بعد](٣) ، سنة تسعين وثلاثمائة ، وكتب عن (٤) جماعة من شيوخها ، ثم خرج إلى الشام ، فسمع بدمشق من أخي تبوك ، وكتب بصيدا عن أبي الحسين بن جميع ، وبمصر : عن عبد الغني بن سعيد ، وأبي محمّد بن النحاس وغيرهما ، ورجع إلى بغداد ، فأقام بها مدة ، وحدّث ، وعلقت عنه شيئا يسيرا (٥) ، وخرج من بغداد إلى نيسابور في سنة إحدى وعشرين وأربعمائة ، وحدّثني أبو القاسم الأزهري عنه أنه لما قدم بغداد في الابتداء ادّعى أنه هاشمي النسب ، فطلبه النقيب فهرب خوفا منه ، ولم يعد إلى البلد إلّا بعد سنين كثيرة.

قال الخطيب : بلغنا خبر وفاة أبي الموفق في سنة تسع وعشرين وأربعمائة.

٦٩٦٢ ـ محمّد بن محمّد بن محمّد بن أحمد بن منصور

أبو الغنائم البصري المقرئ ، المعروف بابن الغرّاء (٦)(٧)

سمع بدمشق : محمّد بن عبد الرّحمن بن عبيد الله القطان ، وأبا محمّد بن أبي نصر ، وزيد بن عبد الله البلوطي (٨) ، وسكن بيت المقدس ، وحدّث بها بصحيح مسلم عن أبي العباس أحمد بن الحسن الدارمي ، وأبا الحسن علي بن عبد الله بن جهضم ، وعبد الرّحمن ابن عمر بن النحّاس ، وأبي أحمد سهل بن أحمد بن محمّد الصفّار المروزي ، وجعفر بن محمّد (٩) بن أبي الذكر أبي الفضل السّلمي المصري.

روى عنه : الخطيب أبو بكر الحافظ ، وأبو الفتح نصر بن إبراهيم ، ومحمّد بن عبد الله

__________________

(١) تاريخ بغداد ٣ / ٢٣٣.

(٢) في تاريخ بغداد : محمد بن محمد بن أبي الموفق النيسابوري.

(٣) زيادة عن «ز» ، وتاريخ بغداد.

(٤) كذا بالأصل و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : عنه.

(٥) بالأصل : «يسير» ، والمثبت عن «ز» ، وتاريخ بغداد.

(٦) تقرأ بالأصل : الفراء ، بالفاء ، والمثبت عن «ز».

(٧) ترجمته في الأنساب (الغراء) ، والاكمال لابن ماكولا ٧ / ٣٤ في باب (الغراء). والغراء نسبة إلى الغراء وعمله.

(٨) بالأصل : البلوط ، والمثبت عن «ز».

(٩) في «ز» : أحمد.