أمّتي لأمرتهم بالسّواك عند كل صلاة» (١) [١١٦٠٦].

أخبرنا خالي أبو المعالي محمّد بن يحيى القاضي ، أنبأنا أبو الحسن الخلعي ، أنبأنا أبو محمّد البزاز (٢) ، ثنا أبو عمر (٣) محمّد بن عيسى القزوينيّ سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة بحديث ذكره (٤)(٥).

٦٨٨٣ ـ محمّد بن عيسى بن الحسن بن إسحاق أبو عبد الله التميميّ البغداديّ (٦)

حدّث بدمشق ، ومصر ، وحلب ، وطرسوس عن علي بن الحسن بن بيان المقرئ الباقلاني ، وأحمد بن عبيد الله النرسي ، ومحمّد بن يونس بن موسى السامي ، ومحمّد بن سليمان الواسطي الباغندي ، وإسحاق بن إبراهيم بن سنين (٧) الختّلي ، والحارث بن أبي أسامة ، ومحمّد بن غالب بن حرب ، تمتام ، ومحمّد بن شاذان الجوهري ، وعلي بن محمّد ابن أبي الشوارب ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي ، وأبي جعفر محمّد بن هشام بن البختري بن أبي الدميك ، وأبي جعفر محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، وإسحاق بن الحسن الحربي.

روى عنه : أبو محمّد عبد الغني بن سعيد الحافظ ، وعبد الرّحمن بن عمر بن النحّاس المصريّان ، وأبو القاسم عبد الرّحمن بن عمر بن نصر ، وعبد الرّحمن بن عبد العزيز بن أحمد

__________________

(١) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٨١ وانظر تخريجه فيها.

(٢) في «ز» : البزار.

(٣) تحرفت بالأصل إلى : «عمرو» والمثبت عن «ز».

(٤) ذكر الذهبي في سير أعلام النبلاء أنه : «توفي قبل الخمسين وثلاثمائة».

(٥) كتب بعدها في «ز» :

بلغت سماعا بقراءتي وعرضا بالأصل على الفقيه العالم الورع مفتي الشام أبي منصور عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي بسماعه من المؤلف والملحق فبإجازته والفقهاء أبو الجماهير إبراهيم بن هبة الله بن المسلم الحموي الشافعي وأبو موسى عيسى بن سليمان بن عبد الله الزندي وأبو سعد عبد الله ابن شيخنا أبي البركات الحسن أخي المسمع وأبو حامد الحسين بن علي بن القاسم بن الحافظ أبي القاسم علي المؤلف لهذا الكتاب وكتب محمد بن يوسف بن محمد بن أبي بيداس البرزالي وسمع نصفه الأول ..........

(مقصوص بالأصل). جميع الجزء أبو القاسم عبد الرحمن بن يونس التونسي وذلك في مجلس واحد يوم الخميس العاشر من شهر رمضان سنة ثمان عشرة وستمائة بمقصورة الصحابة من جامع دمشق حرسها الله.

(٦) ترجمته في تاريخ بغداد ٢ / ٤٠٥ وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٢٠ وميزان الاعتدال ٣ / ٦٨٠ ولسان الميزان ٥ / ٣٣٦ والعبر ٢ / ٢٦٤ وتذكرة الحفاظ ٣ / ٨٦٥.

(٧) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن «ز».