يوم يلقونهم إلّا من أمّ [العدل](١) ، وقضى (٢) بالحق ، ولم يقض على الهوى ، ولا على قرابة ، ولا على رغب ، ولا على رهب ، وجعل كتاب الله مرآة بين عينيه.
قال عمرو بن دحيم : توفي سنة ثلاث وسبعين ومائتين لثلاث (٣) عشرة ليلة خلت من المحرّم. ذكر ذلك ابن مندة ، والله أعلم.
٦٩٩١ ـ محمّد بن مروان بن محمّد بن الحكم بن أبي العاص بن أميّة
ابن عبد شمس الأموي
من رجالات بني أمية.
غزا مع أبيه مروان بلاد الترك والخزر في خلافة هشام ، فلما قفل أبوه من غزوه وجهه وافدا (٤) إلى هشام (٥) بالفتح ، ذكر ذلك الواقدي.
٦٩٩٢ ـ محمّد بن مروان الدّمشقي
حدّث عن أبي صالح ، مجهول رواه زافر بن الصلت عن عبد العزيز [بن](٦) الجعدا أنّ محمّد الشامي عن محمّد بن مروان الدّمشقي بهذا ، قاله ابن مندة.
٦٩٩٣ ـ محمّد بن مروان الدّمشقي
حكى عنه الحسن بن أبي طالب المصّيصي.
أخبرنا أبو علي الحسن بن الفضل الأدمي الأصبهاني ـ إجازة ـ وقد رأيته بأصبهان غير مرة ، ولم يقض لي السماع منه. أنبأنا عمر بن أحمد السّمسار ، أنبأنا أبو سعيد النقّاش ، أنبأنا أبو القاسم زيد بن عبد الله بن عبد الكبير البصري برامهرمز ، ثنا الحسن بن أبي طالب المصّيصي قال : سمعت محمّد بن مروان الدّمشقي ينشد :
لمحبرة تجالسني نهاري |
|
أحبّ إليّ من أنس الصّديق |
ورزمة كاغد في البيت عندي |
|
أحبّ إليّ من عدل (٧) الدقيق |
__________________
(١) بياض بالأصل و «ز» ، والزيادة عن المختصر ، واللفظة فيه مستدركة أيضا بين معكوفتين.
(٢) بالأصل : «ونصر» والمثبت عن «ز».
(٣) بالأصل : «الثالث» والمثبت عن «ز».
(٤) تحرفت بالأصل إلى : «واقرا» والمثبت عن «ز».
(٥) في «ز» : الشام.
(٦) زيادة عن «ز».
(٧) العدل : الكيل ، ونصف الحمل (القاموس).