عبد العزيز بن أحمد ، أنشدنا أبو بكر محمّد بن الدوري ،أنشدني محمّد بن القاسم الصّوري :
منها تعلّم طيفها العتبا |
|
فأتى الكرى غضبان عن غضبى |
|
||
ألقت عداوة وصل يقظته |
|
بين الكرى وجفونه حربا |
فإذا تنبّه (١) كان في ألم |
|
وإذا غفا [لم](٢) يعدم الكربا |
وكأنّ ذا قلبين ما سلمت |
|
فمتى (٣) يصحّ وقد حوى قلبا |
٦٩١٩ ـ محمّد بن القاسم
له ذكر في كتاب أحمد بن حميد بن أبي العجائز الأزدي.
٦٩٢٠ ـ محمّد بن القاسم أبو عبد الله العسقلاني
حدّث عن أبيه (٤) أبي أحمد محمّد بن سليمان القاضي العسقلاني.
ذكر الشريف أبو الغنائم عبد الله بن الحسن بن محمّد الزيدي النسّابة أنّه سمع منه بدمشق.
٦٩٢١ ـ محمّد بن القاسم أبو القاسم
شاعر من أهل دمشق.
ذكره بعض الدّمشقيين فيما قرأته بخطه ، ولم يقع إليّ شيء من شعره.
٦٩٢٢ ـ محمّد بن قبيصة بن عبد الله بن موسى أبو بكر النّيسابوريّ ثم الإسفرايني
سمع بدمشق : هشام بن عمّار ، وبغيرها : إسحاق بن راهويه ، وأبا عمّار الحسين بن حريث ، ونصر بن علي الجهضمي ، وأبا كريب ، والمسيّب بن واضح ، وسعيد بن سيف الحرّاني ، وبشر بن المبارك العبدي الراسبي (٥).
روى عنه : أبو حامد بن الشرقي ، ومحمّد بن يعقوب بن الأخرم ، وأبو الطيب محمّد ابن عبد الله بن المبارك الشعيري ، وأبو العبّاس الفضل (٦) ، وأبو النّضر بكر ابنا (٧) محمّد بن إسحاق بن خزيمة.
__________________
(١) في «ز» : اتنبه.
(٢) زيادة عن «ز» ، لتقويم الوزن.
(٣) في «ز» : «متى» وفي المختصر : «فمن».
(٤) كذا بالأصل ، وفي «ز» : «عمه» وهو أشبه.
(٥) الأصل : «الراسي» والمثبت عن «ز».
(٦) بالأصل : «الفضل» والمثبت عن «ز».
(٧) بالأصل : «أنبأنا» تصحيف ، والمثبت عن «ز».