أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم الإسماعيلي ، أنبأنا حمزة بن يوسف ـ إجازة ـ قال : سمعت الإسماعيلي يقول : حدّثني أبو بكر محمّد بن عمير بن هشام الرّازي الحافظ الصدوق بجرجان ، وربما قال : الثقة المأمون.

قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، عن أبي بكر البيهقي ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت أبا العبّاس السيّاري يقول : سمعت محمّد بن عمير الحافظ يقول : كنا نلقّب أبا بكر صاحب التاريخ أبا القماطر ، وذلك أن الناس يسرقون حديثا وحديثين ، وكان يسرق قمطرا قمطرا (١) ، وهو الذي ألّف له الكتاب : حلالي الدم.

قال : وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال : محمّد بن عمير بن هشام الحافظ أبو بكر الرّازي ، سمع بالرّي محمّد بن مهران وطبقته ، وبالعراق : أحمد بن منيع وطبقته ، وبالحجاز عبد الجبّار العطار وطبقته ، وبمصر : يونس بن عبد الأعلى وطبقته ، وبالشام : أبا هبيرة الدمشقي وطبقته ، أقام بنيسابور سنين ، وكتبوا بانتخابه ، ثم خرج إلى مرو وسكنها إلى أن توفي بها في نيّف وتسعين ومائتين ، روى عنه جماعة من أئمة الحديث منهم : أبو بكر الإسماعيلي ، وأبو العبّاس السّيّاري ، وأبو الفضل الحاكم الوزير السّلمي ، ومن شيوخنا أبو عبد الله بن يعقوب ، وأبو بكر بن علي الحافظان وغيرهما.

٦٨٧٥ ـ محمّد بن عنبسة أبو جعفر

كان بدمشق ، ثم حدّث عن أبي اليمان ، وسلام بن سليمان.

ذكره ابن مندة.

٦٨٧٦ ـ محمّد بن عوف بن أحمد بن محمّد بن عبد الرّحمن بن أحمد بن عبد

الرّحمن بن هشام بن إسماعيل بن عوف بن أبي عوف أبو الحسن المزني (٢)(٣)

وكان يتكنّى (٤) قديما بأبي بكر ، فلما منع بالشام من التكنّي بأبي بكر (٥) تكنى بأبي الحسن.

__________________

(١) بالأصل : «قمطارا قمطارا» تصحيف ، والمثبت عن «ز» ، راجع القاموس المحيط (قمطر).

(٢) ترجمته في الوافي بالوفيات ٤ / ٢٩٤ وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٥٠ والعبر ٣ / ١٧٥ وشذرات الذهب ٣ / ٢٤٩.

(٣) صحفت في العبر إلى : المزي.

(٤) في «ز» : يكنى.

(٥) وكان ذلك عند ما منعت الدولة العبيدية من التكني بأبي بكر راجع سير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٥٠.