قالا : أنا المبارك (١) بن عبد الجبّار ، أنا الحسن بن علي بن محمّد الشاموخي ، أنا عمر بن محمّد بن سيف ، نا عبد الله بن أبي داود ، نا محمّد بن الوزير ، نا محمّد بن شعيب ، عن معاذ ابن رفاعة السلامي قال :

كنّا مع أبي خلّاد محمّد بن وارد الحميريّ الفلسطينيّ بالباب ، فكنا ندرس معه القرآن جميعا ، ثم لا نسجد حتى يمكن الركوع ، قال : وكنا نقرأ عليه بعد فراغنا من الدراسة رجلا رجلا ، ثم لا نسجد حتى يمكن الركوع ، قال : من قرأ منكم بسجدة فليقرأها ، فنقرأهن ، ثم يسجد بنا جميعا سجدة واحدة.

٧٠٨٠ ـ محمّد بن واسع بن جابر بن الأخنس (٢) بن عائد بن خارجة

ابن زياد بن شمس من ولد عمرو بن نصر بن الأزد

أبو عبد الله ـ ويقال : أبو بكر ـ الأزديّ البصريّ (٣)

وحدّث عن أنس بن مالك ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وعبد الله بن الصّامت ، ومحمّد بن سيرين ، ومطرّف بن عبد الله بن الشّخّير ، ومحمّد بن المنكدر ، وأبي صالح الحنفي ، وأبي بردة بن أبي موسى ، والحسن البصري ، وشتير بن نهار العقدي ، وعطاء ، وطاوس ، وعبيد بن عمير ، ورجل يقال له : معروف (٤) وغيرهم.

روى عنه : حمّاد بن سلمة ، وجعفر بن سليمان ، وإسماعيل بن مسلم ، وهشام بن حسّان ، ومعمر بن راشد ، وموسى بن خلف ، وحمّاد بن زيد ، وجويبر بن سعيد ، والخليل بن مرة ، وأبو حرّة واصل بن عبد الرّحمن ، وأبي قحذم ، النّضر بن معبد ، وعلي بن المبارك الهنائي ، وصالح بن بشير المرّي ، وأبو المنذر سلام بن سليمان القارئ ، والأسود بن شيبان ، وأزهر بن سنان القرشي ، ومحمّد بن الفضل بن عطية ، وعبد الله بن كيسان ، وعبد الرّحمن ابن عبد المؤمن الأزديّ ، وعبد الله بن المختار ، وصدقة بن موسى الدقيقي ، ومبارك بن فضالة ، وغيرهم.

__________________

(١) بالأصل ود : «أنا ابن المبارك» راجع ترجمة المبارك بن عبد الجبار في سير الأعلام ١٩ / ٢١٣.

(٢) تحرفت بالأصل إلى : الأحسن ، والمثبت عن د.

(٣) ترجمته في تهذيب الكمال ١٧ / ٣٠١ وتهذيب التهذيب ٥ / ٣١٩ والوافي بالوفيات ٥ / ٢٧٢ وسير الأعلام ٦ / ١١٩ وحلية الأولياء ٢ / ٣٤٥ وميزان الاعتدال ٤ / ٥٨ والتاريخ الكبير ١ / ١ / ٢٥٥ والجرح والتعديل ٨ / ١١٣.

(٤) زيادة في تهذيب الكمال : ويقال : معرّف.