الدّرفس أبو بكر بدمشق ، نا العباس بن الوليد بن مزيد ، حدّثني أبي ، حدّثني حمّاد بن عبد الملك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يبق عالما اتّخذ الناس رءوسا جهّالا ، فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلّوا وأضلّوا» (١) [١١٧٥٩].

٧٠٤٣ ـ محمّد بن موسى بن فضالة بن إبراهيم بن فضالة بن كثير بن عبد الله

أبو عمر القرشي (٢)

مولى عبد العزيز بن مروان بن الحكم.

روى عن : الحسين بن محمّد بن جمعة ، وأبي قصي العذري ، وأحمد بن الحسن بن هارون الصباحي البغدادي ، وأبي هشام عبد الرّحمن بن عبد الصّمد بن عبد الملك ، وأحمد ابن بشر بن حبيب الصوري ، وعبد الله بن عمر بن موسى البغدادي ، ومحمّد بن الفيض بن محمّد الغساني ، وحاجب بن أركين (٣) ، وعيسى بن إدريس البغدادي ، وأحمد بن محمّد بن الوليد المزّي (٤) ، وجعفر بن أحمد بن الرواس ، ومحمّد بن يزيد بن عبد الصّمد ، وعبيد الله ابن أحمد بن الصنام الرملي ، وعبد الله بن نصر بن طويط الرملي ، وعبد الرحيم بن عمر المازني ، وعبد الرّحمن بن القاسم بن الرواس ، ومحمّد بن محمّد بن عبد الله بن النفاخ (٥) الباهلي ، وأحمد بن أنس بن مالك ، والحسن بن الفرج الغزي ، ومحمّد بن الحسن (٦) بن قتيبة ، وأبي الجهم عمرو بن حازم القرشي ، وإبراهيم بن دحيم ، وإسماعيل بن محمّد بن قيراط أبي علي ، وأبي القاسم البغوي بمكة ، ومحمّد بن بشر بن مامويه ، وأبي الحسن أحمد ابن هشام بن عبد الله بن كبير الطويل ، وعبد الصّمد بن عبد الله بن عبد الصّمد.

__________________

(١) قسم من اللفظة ممحو بالأصل ، والمثبت عن د.

(٢) ترجمته في ميزان الاعتدال ٤ / ٥١ ولسان الميزان ٥ / ٤٠٠ وسير أعلام النبلاء ١٦ / ١٥٧ والعبر ٢ / ٣٢٨ والنجوم الزاهرة ٤ / ٦٩ وشذرات الذهب ٣ / ٤١.

(٣) بالأصل ود : أركي.

(٤) تقرأ بالأصل : المري وفي د : «المزني» راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٨١.

(٥) بدون إعجام بالأصل ود ، ورسمها : «الساح» والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ٢٩٥.

(٦) بالأصل : الحسين ، والمثبت عن د.