صد ـ لمن أخرج له أبو داود في «فضائل الأنصار».

خد ـ لمن أخرج له أبو داود في «الناسخ».

قد ـ لمن أخرج له أبو داود في «القدر».

ف ـ لمن أخرج له أبو داود في «التفرد».

ل ـ لمن أخرج له أبو داود في «المسائل».

كد ـ لمن أخرج له أبو داود في «مسند مالك».

ت ـ لمن أخرج له الترمذي في «السنن».

تم ـ لمن أخرج له الترمذي في «الشمائل».

س ـ لمن أخرج له النسائي في «السنن».

عس ـ لمن أخرج له النسائي في «مسند علي».

كن ـ لمن أخرج له النسائي في «مسند مالك».

ق ـ لمن أخرج له ابن ماجه القزويني في «السنن».

فق ـ لمن أخرج له ابن ماجه القزويني في «التفسير».

ع ـ لمن أخرج له الجماعة ـ أصحاب الستة.

٤ ـ لمن أخرج له الأربعة سوى الشيخين.

وقد استعملت في خلال التحقيق بعض الرموز والمصطلحات ، وهي كالتالي :

«الأصل» أعني نسخة الظاهرية التي اعتمدت عليها في النسخ.

«ن ـ أ ـ ه» أعني بها الآصفية الهندية.

واختصرت «فتح الباري» لابن حجر «بالفتح» ، وقد تجد أحيانا بعده