إني مستعملك ، فقال : أما جابيا (١) فلا ، ولكن غازيا. فقال عمر : فإنك غاز ، وسرحه ، وبعث إلى (أهل) (٢) الكوفة أن يمدوه ، فذهبوا ومعه حذيفة بن اليمان (٣) ، والزبير بن العوام (٤) ، والمغيرة بن شعبة (٥) ، والأشعث بن قيس (٦) ، وعمرو بن معد يكرب (٧) ، وابن عمر (٨) ، حتى أتوا نهاوند ، فأتاهم النعمان بن مقرن ، وبينهم وبينه نهر ، فبعث إليهم المغيرة بن شعبة (رسولا) (٩) ، فذكر القصة (١٠).
__________________
(١) جبي الخراج : أي جمعه ، فالجابي هو الذي يجمع الخراج وغيره. انظر «لسان العرب» ١٤ / ١٢٨.
(٢) بين الحاجزين من «تاريخ خليفة بن خياط» ص ١٤٨ ، ومن «أخبار أصبهان» ١ / ٢١.
(٣) حذيفة بن اليمان ، واسم اليمان : حسيل ـ مصغرا ـ ويقال : حسل بكسر ، ثم سكون ، العبسي ـ بالموحدة ـ : صحابي جليل من السابقين. مات في أول خلافة علي سنة ٣٦ ه. انظر «التقريب» ص ٦٦ ، والإصابة ١ / ٣١٧.
(٤) والزبير بن العوام بن خويلد أبو عبد الله القرشي الأسدي : أحد العشرة المشهود لهم بالجنة. قتل سنة ٣٦ ه بعد منصرفه من وقعة الجمل ، انظر المصدر السابق ص ١٠٦ ، وانظر «الإصابة» ١ / ٥٤٥.
(٥) والمغيرة بن شعبة : هو أبو عيسى وقيل : أبو محمد الثقفي : صحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية ، وولي إمرة البصرة ثم الكوفة ، مات سنة خمسين على الصحيح ، انظر «التقريب» ص ٣٤٥ ، «والتهذيب» ١٠ / ٢٦٢.
(٦) والأشعث بن قيس : هو أبو محمد الكندي الصحابي ، نزل الكوفة. مات سنة ٤٠ أو ٤١ ه ، وقيل ٤٦ ه. نظر «تاريخ خليفة» ص ١٩٩ ، والمصدرين السابقين ص ٣٨ و ١ / ٣٥٩.
(٧) هو أبو ثور الزبيدي الشاعر الفارس ، له صحبة. مات بالقادسية ، وهو ابن مائة وست ، وقيل : مائة وخمسين. انظر «الإصابة» ٣ / ١٨ ، «والاستيعاب» ٢ / ٥٢٠ بهامش «الإصابة».
(٨) هو عبد الله بن عمر العدوي أبو عبد الرحمن ... وهو أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، مات سنة ثلاث وسبعين عن سبع وثمانين سنة. انظر «الإصابة» ٢ / ٣٤٧ ، «والتهذيب» ٥ / ٣٢٨ ، «والتقريب» ص ١٨٢.
(٩) بين الحاجزين من «أخبار أصبهان» ١ / ٢١.
(١٠) مرتبة الإسناد المذكور : رجاله كلهم ثقات ، وأسنده خليفة بن خياط في «تاريخه» ص ١٤٨ ، والبلاذري في «فتوح البلدان» ص ٣٠١ ، وابن جرير في «تاريخه» ٤ / ٢٤٨ ، وابن حبان في «الثقات» ٢ / ٢٢٤ ، ساقه بدون السند ، وأبو نعيم في «أخبار أصبهان» ١ / ٢١ ، كلهم من طريق حماد بن سلمة به ، وكذا ذكره ابن كثير في «البداية ٧ / ١٠٦ وابن الأثير في «الكامل» ٣ / ٥ ذكر القصة بطولها.