وبلال مولى (١) أبي بكر ، وعبد الرحمن بن عوف (٢) ، وكتب علي بن أبي طالب يوم الاثنين في جمادى الأولى مهاجر محمد ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ.

(١٤) حدثني أبو بكر بن أحمد (٣) المؤدب ـ وكان ممن يختلف ويجالسني قال : ثنا عبدوس (٤) بهذا الحديث سواء.

قال عبد الله (٥) : ذكر هذا الحديث لأبي بكر (٦) بن أبي داود ، فقال :

__________________

(١) وبلال مولى أبي بكر : هو ابن رباح الحبشي ، مؤذن رسول الله ، اشتراه أبو بكر من المشركين وأعتقه. مناقبه كثيرة مشهورة ، مات سنة ٢٠ ه‍. انظر «الإصابة» ١ / ١٦٥.

(٢) عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف أبو محمد : من السابقين إلى الإسلام ، والمهاجرين الأوّلين ، وشهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها. أحد المشهود له بالجنة ، توفي سنة ٣١ بالمدينة. المصدر السابق ٣ / ٣١٣.

مرتبة الإسناد والحديث وتخريجه :

في إسناده من لم أعرفه ، وراو لم يسمّ ، وأخرجه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» ١ / ٦٦ من طريق المؤلف به ، والخطيب في «تاريخ بغداد» ١ / ١٧٠ من طريق أبي نعيم به مثله. وقال الخطيب : «في هذا الحديث نظر ؛ وذلك لأن أول مشاهد سلمان مع رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ غزوة الخندق ، وكانت في السنة الخامسة من الهجرة ، ولو كان يخلص سلمان من الرق في السنة الأولى من الهجرة ، لم يفته شيء من المغازي مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وأيضا فإن التاريخ بالهجرة لم يكن في عهد رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وأول من أرّخ بها عمر بن الخطاب في خلافته ، والله أعلم».

(٣) هكذا في النسختين ، وفي «أخبار أصبهان» ١ / ٥٢ ، «وتاريخ بغداد» ١ / ١٧٠ ، أبو بكر محمد ابن عبد الله المؤدب ، وترجم أبو نعيم في «أخبار أصبهان» ٢ / ٢٤٤ لشخصين باسم محمد بن أحمد أبو بكر المؤدب ، وليس فيه ما يجزم أنه هو المذكور عند المؤلف ، والله أعلم.

وترجم المؤلف نفسه في «الطبقات» ٣٠٥ / ٣ أيضا لشخصين بالاسم المذكور ، وكنيتهما أبو بكر ، ولم يذكر معهما المؤدّب ، ولا يجزم به أنّه هو ، والله أعلم.

(٤) هو عبد الرحمن بن أحمد بن عباد. تقدم في السند قبله.

(٥) وعبد الله : هو ابن محمد بن الحجاج. صرح به أبو نعيم في المصدر السابق ، وتقدم في السند قبله عند المؤلف.

(٦) أبو بكر : هو عبد الله بن أبي سليمان بن الأشعث السجستاني ، صاحب التصانيف ، وكان مقبولا عند أصحاب الحديث من الحفاظ ، وقال بعض : كان أحفظ من والده. مات سنة ٣١٦ ه‍. انظر «التذكرة» ٢ / ٦٧ وبعده.