رواه محمد بن عاصم بن يحيى عن يسار بن سمير قال : حدثني عتاب (١) ابن زهير بن ثعلبة ، قال : حدثني مرداس بن نمير عن أبيه ، قال :

كنت من حرس عبد الله بن قيس حين قدم أصبهان ، فقام على شرف الحصن علج (٢) ، فرمى ابنه بسهم ، فغرز السهم في عجزه (٣) ، فاستشهد وهو ساجد ، وجزع عليه أبوه جزعا شديدا ، حتى أغمي عليه ، فأفاق وظفرنا بالعلج فقتلناه ، ثم نزع عن ابنه الخف ، وصلى عليه ، ودفنه بكلمه (٤) وثيابه ، وسوى قبره ، ووكّل به جماعة يحفظون قبره حتى يأتيهم أمره.

قال مرداس بن نمير (٥) عن أبيه ، قال : كنت ممن حرس أبا موسى حين قدم أصبهان في موضع فيه ماء وأشجار على شط وادي (٦) ، فكنا نحرس العسكر

__________________

ـ تراجم الرواة :

محمد بن عاصم : هو أبو عبد الله ، كاتب القاضي ، صنف كتبا كثيرة ، توفي سنة تسع وتسعين ومائتين ، ترجم له المؤلف في «الطبقات» ٢٣١ / ٣ ، وانظر «أخبار أصبهان» ٢ / ٢٣٣.

ويسار بن سمير بن يسار العجلي ، سيأتي بترجمة رقم ٢٢٦ ، وكان من العبّاد الزّهاد.

عتاب بن زهير بن ثعلبة ، لم أعثر على ترجمة له مرداس بن نمير ، لم أعثر على ترجمة له.

ونمير بالتصغير : ـ هو ابن أوس الأشعري ، قاضي دمشق ، روى عن أبي موسى ، وعنه ابنه الوليد. ثقة. قال ابن حجر : ولا يصح له صحبة عندي. مات سنة ١٢٢ ه‍ ، وقيل قبلها.

انظر «التهذيب» ١٠ / ٤٧٥ «والتقريب» ص ٣٦٠.

في سنده من لم أعرفه ، وأيضا لم يصرّح أبو الشيخ سماعه عن محمد بن عاصم ، إنما قال : رواه محمد بن عاصم ، فلعله رآه في كتابه أو منقطع. والله أعلم. ومن طريقه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» ١ / ٦١ مثله ، قلت : أورده المؤلف بقوله : (قيل له ابن ...) ، ثم عقبه بقوله : رواه محمد بن عاصم ، مما يدل على أنه لم يثبت عنده هذا الخبر. والله أعلم.

(١) في الأصل هكذا : (عاب) مهمل ، وما أثبته من أ ـ ه ، ومن «أخبار أصبهان» ١ / ٦١.

(٢) العجز : مثلثة العين ، مؤخر الشيء ويؤنث ، انظر «القاموس» ٣ / ١٨٠.

(٣) والعلج : بوزن العجل : الرجل من كفار العجم ، والجمع علوج وأعلاج. المصدر السابق ١ / ٢٠٠.

(٤) الكلم : يجمع على كلوم وكلام : وهو الجرح. المصدر السابق ٤ / ١٧٢.

(٥) في النسختين (زهير) ، والصواب ما أثبته كما تقدم ، وكذا عند أبي نعيم في «أخبار أصبهان» ١ / ٦١.

(٦) في النسختين هكذا ، وعند أبي نعيم في المصدر السابق : (واد) ، ويصح الاثنان.