ذكر صلاة أبي موسى بأصبهان :

حدثنا أحمد بن جعفر الجمال الرازي (١) ، قال : ثنا محمد بن مقاتل (٢) ، قال : ثنا حكام (٣) ، عن أبي جعفر الرازي ، عن قتادة ، عن أبي العالية ، قال : صلى بنا أبو موسى الأشعري بأصبهان صلاة الخوف ، وما كان كثير خوف ؛ ليرينا صلاة رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ ، فقام وكبر ، (وكبر) (٤) معه طائفة من القوم ، وطائفة بإزاء العدو ، وعليهم السلاح (٥) ، فصلى بهم ركعة وانصرفوا ،

__________________

ـ أهل السفينتين : جعفر وأصحابه من أرض الحبشة ، ووافقوا رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ بخيبر.

(١) في النسختين : (الدارمي) ، والتصويب من «اللّباب» ١ / ٢٩١.

(٢) زاد أبو نعيم في «أخبار أصبهان» ١ / ٦٩ : (الرازي).

(٣) في «أخبار أصبهان» ١ / ٥٩ : (ابن سلم).

(٤) بين الحاجزين من المصدر السابق.

(٥) في أ ـ ه : السلام ، وهو تحريف ، والتصويب من الأصل ، ومن المصدر السابق.

تراجم الرواة :

أحمد بن جعفر بن نصر الجمال الرازي ، أبو العباس كذا ذكره في «اللباب» ١ / ٢٩١ ، وكذا السمعاني في «الأنساب» ق ١٣٤.

محمد بن مقاتل الرازي ، تكلّم فيه ولم يترك ، وقال ابن حجر : ضعيف من الحادية عشرة.

انظر «الميزان» ٤ / ٤٧ ، «والتهذيب» ٩ / ٤٦٩ ، «والتقريب» ص ٣١٩.

حكام ـ بفتح أوله والتشديد ، ـ ابن سلم ـ بسكون اللام ـ : أبو عبد الرحمن الرازي الكناني ـ بنونين ـ ثقة ، له غرائب. مات سنة تسعين ومائة. انظر «التهذيب» ٢ / ٤٢٢ ، «والتقريب» ص ٧٩.

أبو جعفر الرازي : هو عيسى بن أبي عيسى ، عبد الله بن ماهان ، مشهور بكنيته ، وثّقه أبو حاتم ، وابن المديني ، وابن معين مرة ، وقال مرة أخرى : صالح ، يكتب حديثه. قال النسائي والعجلي : ليس بالقوي ، قال ابن حجر : صدوق ، سيء الحفظ خصوصا عن مغيرة ، المصدرين السابقين ١٢ / ٥٦ و ٣٨١.

قتادة : هو ابن دعامة السدوسي. تقدم في ت ٣ بعيد ح ١٢ ، وهو ثقة. وأبو العالية : هو رفيع بن مهران. سيأتي بترجمة رقم ٢١ ، حيث ترجم له المؤلف ، وهو ثقة كثير الإرسال.