يونس ، قال : ثنا الحسن بن صالح ، عن ابن أبي ليلى ، عن عبد الرحمن الأصبهاني ، عن المختار بن عبد الله ، عن علي ، قال : من قرأ خلف الإمام فليس على الفطرة.

__________________

ـ أحمد بن عبدالله : تقدم في ت ٢ ح ٣ ، ثقة.

الحسن بن صالح بن صالح الثوري : تقدم في ت ٣ ح ٧ ، ثقة ، عابد.

ابن أبي ليلى : يبدو أنه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي. سيء الحفظ جدا. مات سنة ثمان وأربعين ومائة. انظر «التقريب» ص ٣٠٨. أو عبد الله بن أبي ليلى ، كما جاء في بعض الطرق ، فهو مجهول ، وجاء في بعض الطرق : عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وفي بعض آخر : المختار بن عبد الله بن أبي ليلى. والله أعلم.

عبد الرحمن : هو ابن سليمان ، أو عبد الله على الأصح ، المترجم له. المختار بن عبد الله ابن أبي ليلى ، عن أبيه ، عن علي ، قال أبو حاتم : منكر الحديث. انظر «الميزان» ٤ / ٧٩.

مرتبة الإسناد والأثر وتخريجه :

ضعيف ، منكر ، منقطع ، فقد أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» ٢ / ١٣٧ عن ابن الأصبهاني ، عن عبد الله بن أبي ليلى ، قال : سمعت عليا. فذكر الحديث ، وكذا ابن أبي شيبة في «مصنفه» ١ / ٣٧٦ به نحوه ، وفي سنده محمد بن سليمان الأصبهاني ، ضعّفه النسائي وغيره ، وقال ابن حجر : «صدوق يخطىء». انظر «المغني في الضعفاء» ٢ / ٥٨٧ «والتقريب» ص ٣٠٠.

وأخرجه الدارقطني في «سننه» ١ / ٣٣١ ـ ٣٣٢ بطرق ، وقال : لا يصح : الأول من طريق علي بن صالح ، عن ابن الأصبهاني ، عن المختار بن عبد الله بن أبي ليلى ، عن أبيه ، قال : قال علي : مثله ، وقال الدارقطني : لا يصح إسناده. والثاني : عن قيس ، عن ابن الأصبهاني ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قال : قال علي ... إلخ. قال الدارقطني : خالفه ابن أبي ليلى ، فقال : عن ابن الأصبهاني ، عن المختار ، عن علي ، ولا يصح ، لأنّ المختار منكر الحديث ، ولا يعرف أنه سمعه من أبيه أم لا ، وأبوه من علي من التعليق. «المغني» ١ / ٣٣٢ بالتصرف ، وبطريق ثالث ورابع أيضا ، كلها لا يصح ، وذكره ابن حبان في «المجروحين» ٢ / ٥ في ترجمة عبد الله بن أبي ليلى ، وقال : «هذا شيء لا أصل له عن علي ... ، وابن أبي ليلى هذا رجل مجهول ، ما أعلم له شيئا يرويه عن علي غير هذا الحرف المنكر الذي يشهد إجماع المسلمين قاطبة ببطلانه».

وقال البخاري في «التاريخ الكبير» ٥ / ٢٣٤ : ابن أبي ليلى له حديث عن علي لا يصح.

وذكر البيهقي في «السنن الكبرى» ٢ / ١٦٨ آثارا عن علي ، يحث ويأمر بالقراءة ، وقال بعد ـ