النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ : «من ذكر رجلا بما فيه فقد اغتابه ، ومن ذكره بغير ما فيه فقد بهته».

(٨٠) ثنا سلم قال : ثنا حفص الرّبالي ، قال : ثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، قال: ثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم ، عن عبد الله بن أبي مريم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ مثله.

وقد حدّث علي بن بشر ، وأحمد بن علي بن بشر ، ومحمد بن أحمد بن علي بن بشر.

__________________

ـ «الميزان» ٤ / ٥٠٣ ـ ٥٠٤ : ضعفه البخاري وغيره ، وقال أحمد : «كان يضع الحديث» كما تقدم.

انظر «فيض القدير» ٦ / ١٢٩ ، ولكن معنى الحديث صحيح ثابت ، فقد أخرج مسلم في «صحيحه» ١٦ / ١٤٢ ، باب تحريم الغيبة عن أبي هريرة ، أنّ رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ قال : «أتدرون ما الغيبة؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : ذكرك أخاك بما يكره.

قيل : أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال : إن كان فيه ما تقول ، فقد اغتبته ، وإن لم يكن فيه فقد بهتّه».

وأخرجه أبو داود في «سننه» ٥ / ١٩٢ ، في الأدب باب الغيبة ، والترمذي في «سننه» ٤ / ٣٢٩ في البر والصلة ، عن أبي هريرة ، وقال : هذا حديث صحيح ، وهو كما قال ، وقال في الباب عن أبي برزة ، وابن عمر وعبد الله بن عمرو ، وقال ابن الأثير في «جامع الأصول» ٨ / ٤٤٧ البهت : الكذب والافتراء على الإنسان.

ونسبه المنذري في «الترغيب» ٣ / ٥١٥ إلى النّسائي بالإضافة إلى المذكور ، وقال : فقد روى هذا الحديث من طرق كثيرة وعن جماعة من الصحابة.