الطبراني فاستحسنه».

ونقل أيضا أنه يروى عنه ـ أي عن أبي الشيخ ـ أنه قال : «ما عملت فيه حديثا إلا بعد أن استعملته» (١).

٢٠ ـ جزء فيه اثنان وعشرون مجلسا من أمالي أبي الشيخ (٢).

٢١ ـ حديث أيوب السختياني جمع أبي الشيخ (٣).

٢٢ ـ «خطب النبي» ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ لم يصل إلينا (٤).

٢٣ ـ «دلائل النبوة» (٥) ـ وهو مفقود.

٢٤ ـ «ذكر الأقران ورواياتهم عن بعضهم بعضا ، والأكابر عن الأصاغر والأصاغر عن الأكابر» ـ موجودة منها ٢٧ ورقة (٦) بدار الكتب بالقاهرة ، مصطلح ٢٢١ ، وبالظاهرية نسخة ناقصة من أولها ، مجموع ٥٣ (ق ١ ـ ٥) أول حديث فيه ذكر موت أبي طالب ومواراته في الأرض.

٢٥ ـ «ذكر المسكر» (٧).

٢٦ ـ «كتاب السبق والرمي» (٨) ـ لم يصل إلينا ، فلعله جزء من كتابه السنن.

__________________

(١) «سير النبلاء» ١٦ / ٢٧٨.

(٢) انظر : «التحبير» (٢ / ١٠) وذكره بسنده.

(٣) نفس المصدر (٢ / ١٤) رواه بسنده.

(٤) السخاوي : في «الإعلان بالتوبيخ» ص ٩١.

(٥) السخاوي : في «الإعلان بالتوبيخ» ص ٩١ ، فقال : جمع دلائل النبوة كثيرون ، منهم : أبو الشيخ بن حيان ، وكذا ذكره أحمد صقر في مقدمة تحقيق «دلائل النبوة» للبيهقي ص ٩).

(٦) انظر : «فهرست المصطلح» ١ / ٢٢٢ ، «وفهرست معهد المخطوطات» ص ٢ رقم ٦٦٩ ، «وفهرس مخطوطات الظاهرية» ص ١٦٦ مجموع ٥٣ (١ ـ ٦) ب القرن السابع الهجري ، والسمعاني في «التحبير» (١ / ١٦١).

(٧) رواه السمعاني بسنده في «التحبير» (١ / ١٩٠) ولم يصل إلينا.

(٨) ابن حجر في المعجم المفهرس ٢١٢ / ١ ، والسخاوي في «المقاصد الحسنة» ص ١٦٣ ، والكتاني في «الرسالة المستطرفة» ص ٤٨ ، والسمعاني في المصدر السابق.