ح قال : وأخبرنا أبو طاهر ، قالا : أخبرنا علي.

أخبرنا أبو محمّد بن أبي حاتم قال (١) : سألت أبي عنه فقال : محله الصدق ، قلت له : نعيم بن حمّاد وعبدة بن سليمان أيّهما أحبّ إليك؟ قال : ما أقربهما.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة ، أنا ابن عدي (٢) ، أنا الحسن بن سفيان ، حدّثني عبد العزيز بن سلام ، حدّثني أحمد بن ثابت أبو يحيى قال : سمعت أحمد ويحيى يقولان : نعيم بن حمّاد معروف (٣) بالطلب ، ثم ذمّه يحيى فقال : إنه يروي عن غير الثقات.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا أبو الحسن العتيقي.

ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا الحسين بن جعفر ، قالا : أخبرنا الوليد ، أخبرنا علي ، أنا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي أحمد قال (٤) : قال لي نعيم : وضعت ثلاثة كتب على الجهمية أكتبها؟ قلت : لا ، قال : لم؟ قلت : أخاف أن يقع في قلبي منها شيء ، قال : تركها والله خير لك ، قلت : فلم تدعوني إلى شيء تركه أحبّ إليك (٥)؟ فأبيت أن أكتبها.

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو أحمد قال (٦) : قال لنا ابن حمّاد : نعيم يروي عن ابن المبارك ، ضعيف ، قاله أحمد بن شعيب.

قال ابن حمّاد : وقال غيره : كان يضع الحديث في تقوية السّنّة ، وحكايات عن العلماء في ثلب (٧) أبي حنيفة مزورة كذب.

قال ابن عدي (٨) : وابن حماد متّهم فيما يقوله لصلابته في أهل الرأي.

__________________

(١) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٤٦٤.

(٢) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٧ / ١٦.

(٣) بالأصل وم : «بن معروف» والمثبت عن «ز» ، وابن عدي.

(٤) الخبر في تاريخ الثقات للعجلي ص ٤٥١ رقم ١٦٩٥.

(٥) الكامل لابن عدي ٧ / ١٦ وتهذيب الكمال ١٩ / ١٣٥ عن ابن عدي.

(٦) الأصل وم و «ز» : إلى ، والمثبت عن تاريخ الثقات.

(٧) الأصل وم و «ز» : ثلاث ، والمثبت عن ابن عدي.

(٨) العبارة التالية ليست في الكامل لابن عدي ، وهي في تهذيب الكمال نقلا عن ابن عدي.