أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمر بن مندة ، أنا أبو الحسن اللنباني (١) ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا.

ح قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد قال (٢) في تسمية من نزل الشام من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : نعيم بن هبّار الغطفاني.

انتهت رواية ابن أبي الدنيا ، وزاد ابن الفهم : هكذا أخبرنا معن بن عيسى ، عن معاوية ابن صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن كثير بن مرة ، عن نعيم بن هبّار ، قال : وكان الوليد بن مسلم يقول فيما يحدّث به نعيم بن هبّار (٣) ، وقال غيرهم : نعيم بن حمار ، وكان نعيم قد صحب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وروى عنه ، ونزل بعد ذلك دمشق.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أبو المعالي ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل ، نا أبي قال : وقد اختلف الناس في نعيم بن هدار ، وهمار ، وحمار ، وأهل الشام يقولون : همّار ، وهم أعلم به ، وقال بعضهم : [نعيم بن هدار ، وقال مكحول في حديثه : نعيم بن همار الغطفاني. حدثني به أبي عن بشر بن المفضل ، ويقولون](٤) نعيم بن هبار ، وحمار ، قال يحيى : أهل الشام يقولون : همار ، كما قال مكحول ، وهم أعلم.

أنبأنا أبو محمّد بن الآبنوسي ، وأخبرنا أبو الفضل بن ناصر عنه ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسين بن المظفّر ، أنا أبو علي المدائني ، أنا أبو بكر بن البرقي قال : ومن غطفان ـ يعني ـ ابن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ممن لم ينسب لنا : نعيم بن همار ، له ثلاثة أحاديث.

أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ، ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل وأبو الحسين ، وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا : أخبرنا عبد الوهّاب بن محمّد ـ زاد أحمد ومحمّد بن الحسن ،

__________________

(١) الأصل وم : اللبناني ، والمثبت : اللنباني ، عن «ز».

(٢) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٧ / ٤١٧.

(٣) الأصل وم : همار ، والمثبت عن «ز» ، وابن سعد.

(٤) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك عن «ز».