روى عنه : عمرو بن خالد ، وعبد الله بن محمّد بن نفيل ، وأبو صالح عبد الغفّار بن داود الحرّانيون ، وأبو ثوبة جرول بن جنفل النميري ، وأبو بشر مغيرة بن سقلاب ، وعبد الله ابن معيد الحرّاني ، وعثمان بن عبد الرّحمن الطرائفي ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ومحمّد ابن عبد الله بن علاثة.

ووفد على عمر بن عبد العزيز.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (١) ، نا أحمد بن هارون البرديجي ، نا محمّد بن يحيى بن كثير ، نا عبد الله بن معيد (٢) الحرّاني ، نا النّضر بن عربي (٣) ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس قال : طرح في قبر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قطيفة له بيضاء بعلبكية (٤).

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن منده ، أنا عبد الله بن جعفر البغدادي ، نا محمّد بن عمرو بن خالد ، نا أبي ، نا النّضر بن عربي قال : كنت بمكة ، فرأيت الناس مجتمعين على رجل ، فقلت : من هذا؟ فقالوا : هذا صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، هذا عامر بن واثلة ، وعليه إزار ورداء ، فمسست جلده ، فكان ألين شيء.

أخبرني أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا أحمد بن أبي (٥) جعفر ، وعلي بن أبي علي ، قالا : أخبرنا محمّد بن عبد الله بن محمّد الشيباني ، حدّثني أحمد ابن جعفر بن مشكان أبو عمر الفقيه ـ بالمصّيصة ـ حدّثنا عبد الله بن الحسين بن جابر الإمام ـ بالمصيصة ـ نا عبد الغفّار بن داود الحرّاني ، نا النّضر بن عربي (٦) قال : رأيت أبا الطّفيل عامر ابن واثلة ، وسمعته قال : رأيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ومسست جلده ، قال : فكان ألين من كل شيء مسسته قط [١٢٧١١]. (٧)

__________________

(١) غير مقروءة بالأصل وم و «ز» ، ونميل إلى قراءتها «معية» والصواب ما أثبت وضبط عن تبصير المنتبه ٤ / ١٢٩٧ ، وفيه : عبد الله بن معيد الحراني ، عن النضر بن عربي في مسند أبي عوانة ، شيخ. وفي سير الأعلام ٧ / ٤٠٥ معيد : بالضم ، بوزن عبيد ، هكذا وجدته ، قاله الذهبي.

(٢) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٧ / ٢٥.

(٣) في م و «ز» معية ، وفي الكامل لابن عدي : معبد.

(٤) الأصل وم و «ز» هنا عدي ، تصحيف.

(٥) من طريق آخر روي في سير أعلام النبلاء ٧ / ٤٠٥.

(٦) من هنا ... إلى قوله : مشكان ، سقط من «ز».

(٧) الأصل وم : عدي ، والمثبت عن «ز».