إن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال في الخمر : «إن شربها فاجلدوه ، ثم إن عاد فاجلدوه ، ثم إن عاد فاجلدوه ، ثم إن عاد الرابعة فاقتلوه» [١٤١٠٩].
[قال عمرو بن علي : كان ينزل البصرة ، أصله منها ، وكان ينزل في بني ثعلبة ، داره قائمة إلى اليوم ، وقد أتى واسط ، فسمع منه ثمة ، وكان عنده كتب.
إبراهيم بن هاشم بن مشكان قال عن الواقدي : كان من أهل واسط ، وأصله شامي ، وكان علويا.
وقال المفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين : جعفر بن أبي وحشية واسطي من أبناء جند الحجاج ، طعن عليه شعبة في تفسيره عن مجاهد ، قال : من صحيفة](١).
[قال أبو أحمد بن عدي](٢) :
[جعفر بن إياس ، وإياس يكنى أبا وحشية ، وجعفر يكنى أبا بشر ، واسطي.
حدث عنه شعبة وهشيم بأحاديث مشاهير وغرائب ، وأرجو أنه لا بأس به](٣).
توفي جعفر بن إياس سنة خمس وعشرين ومائة (٤) ، وكان ثقة ، كثير الحديث ، وقيل : سنة ثلاث وعشرين ، وقيل : أربع وعشرين ، وقيل خمس عشرة ومائة (٥) ، وقيل : كان ساجدا خلف المقام حين مات (٦).
[٩٧٩٦] جعفر بن برقان ،
أبو عبد الله الكلابي مولاهم ، الرقي
[روى عن ثابت بن الحجاج ، وحبيب بن أبي مرزوق ، وزياد بن الجراح ، وشداد
__________________
(١) ما بين معكوفتين زيادة عن تهذيب الكمال ٣ / ٣٨٠.
(٢) زيادة للإيضاح.
(٣) ما بين معكوفتين زيادة استدركت عن الكامل لابن عدي ٢ / ١٥١ ـ ١٥٢.
(٤) وهو قول خليفة وابن سعد وأبي عبيد ، تهذيب الكمال ٣ / ٣٨١.
(٥) ونقل أبو الحسن ابن البراء عن علي بن المديني أنه مات سنة ست وعشرين. تهذيب الكمال ٣ / ٣٨١.
(٦) وهو قول نوح بن حبيب كما في سير الأعلام ٥ / ٤٦٦.
[٩٧٩٦] ترجمته في تهذيب الكمال ٣ / ٣٨٢ وتهذيب التهذيب ١ / ٣٧٤ والوافي بالوفيات ١١ / ٩٩ وطبقات ابن سعد ٧ / ٤٨٢ والتاريخ الكبير ١ / ٢ / ١٨٧ والجرح والتعديل ١ / ١ / ٤٧٤ وميزان الاعتدال ١ / ٤٠٣ وتذكرة الحفاظ ١ / ١٦٢ وطبقات خليفة وتاريخ خليفة (الفهارس) والكامل لابن الأثير (الفهارس) والعبر ١ / ٢٢٢ والنجوم الزاهرة ٢ / ٢٢ وشذرات الذهب ١ / ٢٣٦ والكامل لابن عدي ٢ / ١٤٠.