[٩٧٦٢] جامع بن بكار بن بلال أبو عبد الله العاملي
روى عن أبيه بكار بن بلال ، وسعيد بن عبد العزيز ، ويحيى بن أيوب ، ومحمّد بن راشد المكحولي.
روى عنه ابنا (١) أخيه الحسن بن محمّد بن بكار ، وهارون بن محمّد بن بكار ، والهيثم ابن مروان [بن الهيثم بن عمران العنسي](٢).
أنبأنا أبو علي الحداد ، وأبو سعد المطرز ، قالا : أنا أبو نعيم الحافظ ، نا محمّد بن إبراهيم ، نا محمّد بن بركة الحلبي ، نا يوسف بن سعيد بن مسلم ، نا حجاج بن محمّد ، عن ابن جريج قال ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عمر.
ح قال : ونا أبو محمّد بن حيان ، نا أبو بكر بن معدان ، نا الهيثم بن مروان ، نا جامع بن بكار ، نا يحيى بن أيوب ، عن ابن جريج ، أخبرني ابن شهاب عن سالم وعبد الله ، عن .... (٣) ابن عمر أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال وهو قائم على المنبر : «من جاء منكم الجمعة فليغتسل» [١٤٠٧٣]. لفظ حجاج.
كتب إليّ أبو الحسن محمّد بن مروان الزعفراني ، وحدّثني أبو طاهر إبراهيم بن الحسن الفقيه عنه ، أنا أبو بكر الخطيب ، أخبرني أبو محمّد الحسن بن محمّد بن الحسن بن علي الخلال ، نا أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، نا عبد الله بن أبي داود ، نا هارون بن محمّد بن بكار ، نا أبي وعمّي جامع بن بكار ، وكان أسنّ من أبي قالا : نا محمّد بن راشد ، عن مكحول ، عن نعيم بن حمّار وقال محمّد بن راشد : والحمصيون يقولون إنه همار (٤) عن بلال مولى رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «امسحوا على الموقين (٥) والخمار» [١٤٠٧٤].
__________________
[٩٧٦٢] ترجمته في تهذيب الكمال ٣ / ٣١٧ وتهذيب التهذيب ١ / ٣٥٧. وفي مختصر ابن منظور : أبو عبد الرحمن بدل أبو عبد الله.
(١) بالأصل : «ابن» خطأ ، والمثبت عن تهذيب الكمال.
(٢) الزيادة بين معكوفتين عن تهذيب الكمال.
(٣) كلمة غير واضحة بالأصل.
(٤) هو نعيم بن همار ، ويقال : هبار ، ويقال : هدار ، ويقال : حمار بالحاء المهملة ويقال : بالخاء المعجمة ، كل هذا قد قيل فيه ، وأصحها همّار. ترجمته في أسد الغابة ٤ / ٥٧٤.
(٥) الموقان : خف غليظ يلبس فوق الخف.