٢٤ ـ (وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ)
بضنين :
وقرئ :
١ ـ بطنين ، بالطاء ، أي : بمتهم ، وهى قراءة عبد الله ، وابن عباس ، وزيد بن ثابت ، وابن عمر ، وابن الزبير ، وعائشة ، وعمر بن عبد العزيز ، وابن جبير ، وعروة ، وهشام بن جندب ، ومجاهد ، ومن السبعة :
النحويان ، وابن كثير.
٢ ـ بالضاد ، أي : ببخيل ، وهى قراءة عثمان ، وابن عباس أيضا ، والحسن ، وأبى رجاء ، والأعرج ، وأبى جعفر ، وشيبة ، وباقى السبعة.
قال الطبري : وبالضاد خطوط المصاحف كلها.
ـ ٨٢ ـ
سورة الانفطار
٣ ـ (وَإِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ)
فجرت :
١ ـ بتشديد الجيم ، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ :
٢ ـ بخفها ، وهى قراءة مجاهد ، والربيع بن خثيم ، والزعفراني ، والثوري.
٦ ـ (يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ)
ما غرك :
١ ـ ما ، استفهامية ، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ :
٢ ـ ما أغرك ، بهمزة ، استفهاما أو تعجبا ، وهى قراءة ابن جبير ، والأعمش.
٩ ـ (كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ)
تكذبون :
١ ـ بالتاء ، خطابا للكفار ، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ :