وقرئ :

٢ ـ مضارع هدى مبنيا للمفعول ، وهى قراءة حوشب.

٣ ـ بضم التاء وكسر الدال ، وهى قراءة ابن السميفع.

ـ ٤٣ ـ

سورة الزخرف

٥ ـ (أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً أَنْ كُنْتُمْ قَوْماً مُسْرِفِينَ)

صفحا :

١ ـ بفتح الصاد ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بضمها ، وهى قراءة حسان بن عبد الرحمن الضبعي ، والسميط بن عمير ، وشميل بن عذرة.

أن كنتم :

١ ـ بفتح الهمزة ، أي : من أجل أن كنتم ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بكسر الهمزة ، وهى قراءة نافع ، والأخوين.

٣ ـ إذ كنتم ، بذال مكان «النون» ، وهى قراءة زيد بن على.

١١ ـ (وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ تُخْرَجُونَ)

ميتا :

وقرئ :

بالتشديد ، وهى قراءة أبى جعفر ، وعيسى.

تخرجون :

١ ـ مبنيا للمفعول ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ مبنيا للفاعل ، وهى قراءة ابن وثاب ، وعبد الله بن جبير المصبح ، وعيسى ، وابن عامر ، والأخوين.

١٨ ـ (أَوَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ)

ينشأ :

١ ـ مبنيا للمفعول ، مشددا ، وهى قراءة ابن عباس ، وزيد بن على ، والحسن ، ومجاهد ، والجحدري ، فى