٩١ ـ (إِنَّما أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَها وَلَهُ كُلُّ

شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

الذي :

١ ـ صفة للرب ، وهى قراءة الجمهور.

قرئ :

٢ ـ التي ، صفة للبلد ، وهى قراءة ابن مسعود ، وابن عباس.

٩٢ ـ (وَأَنْ أَتْلُوَا الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ

فَقُلْ إِنَّما أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ)

وأن أتلو :

١ ـ بالواو ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ وأن أتل ، بغير واو ، أمرا من «تلا» ، وهى قراءة عبد الله.

٩٣ ـ (وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آياتِهِ فَتَعْرِفُونَها وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)

تعملون :

١ ـ بتاء الخطاب ، وهى قراءة نافع ، وابن عامر.

وقرئ :

٢ ـ يعملون ، بياء الغيبة ، التفاتا من ضمير الخطاب إلى ضمير الغيبة ، وهى قراءة الجمهور.

ـ ٢٨ ـ

سورة القصص

٤ ـ (إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ

يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ)

يذبح :

١ ـ مضعفا ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بفتح الياء وسكون الذال ، وهى قراءة أبى حيوة ، وابن محيصن.