تؤفكون :

١ ـ بتاء الخطاب ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بياء الغيبة ، وهى قراءة طلحة ، فى رواية.

٥٤ ـ (اللهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَراراً وَالسَّماءَ بِناءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ

وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ فَتَبارَكَ اللهُ رَبُّ الْعالَمِينَ)

صوركم :

١ ـ بضم الصاد ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بكسرها ، قرارا من الضمة قبل الواو استثقالا ، وهى قراءة الأعمش ، وأبى زيد.

٧١ ـ (إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ)

والسلاسل .. يسحبون :

١ ـ بنصب «والسلاسل» ، وبناء «يسحبون» للفاعل ، وهى قراءة ابن مسعود ، وابن عباس ، وزيد بن على ، وابن وثاب.

٧٧ ـ (فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنا يُرْجَعُونَ)

يرجعون :

١ ـ بياء الغيبة ، مبنيا للمفعول ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بفتح الياء ، وهى قراءة أبى عبد الرحمن ، ويعقوب.

٣ ـ بتاء الخطاب ، مفتوحة ، وهى قراءة طلحة بن مصرف ، ويعقوب ، فى رواية الوليد بن حسان.

ـ ٤١ ـ

سورة فصلت

٥ ـ (وَقالُوا قُلُوبُنا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونا إِلَيْهِ وَفِي آذانِنا وَقْرٌ وَمِنْ

بَيْنِنا وَبَيْنِكَ حِجابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنا عامِلُونَ)

وقر :

وقرئ :