١٢ ـ (اللهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ

عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللهَ قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً)

مثلهن :

١ ـ بالنصب ، عطفا على «سبع سموت» ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بالرفع ، على الابتداء ، وهى قراءة المفضل عن عاصم ، وعصمه عن أبى بكر.

يتنزل :

١ ـ مضارع «تنزل» ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ ينزل ، مضارع «نزل» مشددا ، و «الأمر» بالنصب ، وهى قراءة عيسى ، وأبى عمرو فى رواية.

لتعلموا :

١ ـ بتاء الخطاب ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بياء الغيبة.

ـ ٦٦ ـ

سورة التحريم

٣ ـ (وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلى بَعْضِ أَزْواجِهِ حَدِيثاً فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ

وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَها بِهِ قالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هذا قالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ)

نبأت :

١ ـ وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ أنبأت ، وهى قراءة طلحة.

عرف :

١ ـ بشد الراء ، والمعنى : اعلم به وأنب عليه ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :