يبصرون :

١ ـ بياء الغيبة ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بتاء الخطاب ، وهى قراءة ابن مسعود.

٣٠ ـ (فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ)

منتظرون :

١ ـ بكسر الظاء ، اسم فاعل ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بفتح الظاء ، اسم مفعول ، وهى قراءة اليماني.

ـ ٣٣ ـ

سورة الأحزاب

٢ ـ (وَاتَّبِعْ ما يُوحى إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إِنَّ اللهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً)

تعملون :

قرئ :

١ ـ بياء الغيبة ، وهى قراءة أبى عمرو.

٢ ـ بتاء الخطاب ، وهى قراءة باقى السبعة.

٤ ـ (ما جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَما جَعَلَ أَزْواجَكُمُ اللَّائِي تُظاهِرُونَ

مِنْهُنَّ أُمَّهاتِكُمْ وَما جَعَلَ أَدْعِياءَكُمْ أَبْناءَكُمْ ذلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْواهِكُمْ

وَاللهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ)

اللائي :

قرئ :

١ ـ بالهمز من غير ياء ، وهى قراءة قالون ، وقنبل.

٢ ـ بياء مختلسة الكسرة ، وهى قراءة ورش.

٣ ـ بياء ساكنة بدلا من الهمزة ، وهو بدل مسموع لا مقيس ، وهى لغة قريش ، وهى قراءة أبى عمرو.

٤ ـ بالهمز وياء بعدها ، وهى قراءة باقى السبعة.