إِذا يَسْرِ (٤)) يذهب وهى ليلة المزدلفة ، ويقال : يذهب ويجئ فيه الناس ، أقسم الله بهذه الأشياء إن ربك يا محمد لبالمرصاد ، يقول : على الطريق ، والطريق عليه (هَلْ فِي ذلِكَ) يقول : فيما ذكرت (قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ (٥)) لذى عقل (أَلَمْ تَرَ) ألم تخبر فى القرآن يا محمد (كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ) صنع ربك (بِعادٍ (٦)) قوم هود كيف أهلكهم الله تعالى عند التكذيب (إِرَمَ) ابن إرم ، وإرم هو سام بن نوح ، وكان ابن سام شيم ، وابن شيم هام ، وابن هام عاد (ذاتِ الْعِمادِ (٧)) عماد السارية ، ويقال : ذات القوة (الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ (٨)) بالقوة والطول ، ويقال : (إِرَمَ) هو اسم المدينة التى بناها شديد وشداد (ذاتِ الْعِمادِ (٧)) عماد الذهب والفضة (الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ (٨)) بالحسن والجمال (وَثَمُودَ) يقول : كيف أهلك ثمود قوم صالح (الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ (٩)) نقبوا الصخر بوادى القرى.
(وَفِرْعَوْنَ) وكيف أهلك فرعون (ذِي الْأَوْتادِ (١٠)) وإنما سمى ذى الأوتاد لأنه جعل أربعة أوتاد ، فإذا غضب على أحد مده بين الأوتاد ، فيعذبه حتى يموت كما عذب امرأته آسية بنت مزاحم (الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ (١١)) عصوا وكفروا فى أرض مصر ، ويقال : طغيانهم حملهم على ذلك (فَأَكْثَرُوا فِيهَا) فى أرض مصر (الْفَسادَ (١٢)) بالقتل وعبادة الأوثان (فَصَبَ) فأنزل (عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ (١٣)) عذابا شديدا (إِنَّ رَبَّكَ) يا محمد (لَبِالْمِرْصادِ (١٤)) يقول : عليه ممرهم وممر سائر الخلق ، ويقال : إن ملائكة ربك على الصراط يحبسون العباد فى سبع مواطن ويسألونهم عن سبع خصال (فَأَمَّا الْإِنْسانُ) وهو الكفار أبى بن خلف ، ويقال : أمية بن خلف (إِذا مَا ابْتَلاهُ) إذا اختبره (رَبُّهُ) بالمال والغنى (فَأَكْرَمَهُ) كثر ماله (وَنَعَّمَهُ) وسع عليه معيشته (فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (١٥)) بالمال والمعيشة (وَأَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ) اختبره بالفقر (فَقَدَرَ عَلَيْهِ) فقتر عليه (رِزْقَهُ) معيشته (فَيَقُولُ رَبِّي أَهانَنِ (١٦)) بالفقر وضيق المعيشة (كَلَّا) وهو رد عليه ليس إكرامى بالمال والغنى إهانتى بالفقر وقلة المال ، ولكن إكرامى بالمعرفة والتوفيق وإهانتى بالنكرة والخذلان (بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (١٧)) لا تعرفون حق اليتيم ، كان فى حجرة يتيم لم يعرفه حقه ولم يحسن إليه (وَلا تَحَاضُّونَ) ولا تحثون أنفسكم وغيرها (عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ (١٨)) على صدقة المساكين.
(وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ) الميراث (أَكْلاً لَمًّا (١٩)) شديدا (وَتُحِبُّونَ الْمالَ