(وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) : الواو استئنافية. على الله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيتوكل. الفاء زائدة ـ تزيينية ـ اللام لام الأمر. يتوكل : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين. المؤمنون : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (١٤)

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) : أداة نداء. أي منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من «أي». آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. من أزواج : جار ومجرور متعلق بخبر «إن» المقدم. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور أي أن بعض زوجاتكم.

(وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ) : معطوف بالواو على «أزواجكم» ويعرب مثله. عدوا : اسم «إن» المؤخر منصوب بالفتحة المنونة. لكم : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «عدوا» والميم علامة جمع الذكور بمعنى : إن من زوجاتكم وأولادكم أعداء لكم يلهونكم عن طاعة دينه أو يعادين بعولتهن ويخاصمنهم ومن الأولاد أولادا يعادون آباءهم ويعقونهم.

(فَاحْذَرُوهُمْ) : الفاء سببية. احذروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل نصب مفعول به.