ورواية يحيى بن عبادة (١).

وبه فسّر الزور في قوله تعالى : (وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ) (٢).

ولهو الحديث في قوله تعالى : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ) (٣) في أخبار مستفيضة ، كصحيحة أبي الصباح (٤) ، وخبر محمد بن مسلم (٥) ، ومهران (٦) بن محمد ، والوشّاء (٧) ، والحسن (٨) بن هارون ، وعبد الأعلى (٩) ، وغير ذلك من الأخبار الكثيرة الّتى تمرّ عليك ان شاء الله تعالى

__________________

أصحابه عن الصادق عليه‌السلام أنّه قال : (قَوْلَ الزُّورِ) الغناء.

(١) هو يحيى بن عبادة المكي ، عدّة البرقي من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، وروايته هي التي رواها الصدوق منه باسناده في «معاني الاخبار» ص ٣٤٩ في باب (فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ) ح ١.

(٢) الفرقان : ٧٢.

(٣) لقمان : ٦.

(٤) هو أبو الصباح الكناني إبراهيم بن نعيم العبدي من أصحاب الباقر والصادق عليهما‌السلام ، وثّقه النجاشي وقال : كان أبو عبد الله عليه‌السلام يسمّيه «الميزان» لثقته ، والمراد بصحيحة هي التي رواها الكليني في الكافي ج ٦ كتاب الأشربة ص ٤٣٣ ح ١٣ في معنى الزّور في (لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ).

(٥) هو محمّد بن مسلم بن رباح الثقفي أبو جعفر الطّحان عدّ من أصحاب الباقر والصادق والكاظم عليهم‌السلام وثقه النجاشي وقال : كان من أوثق الناس ، توفى سنة (١٥٠) والمراد بخبره ، ما رواه في الكافي ج ٦ ص ٤٣٣ كما رواه أيضا عن أبى الصباح الكناني.

(٦) هو مهران بن محمد بن أبى نصر السكوني ، ترجمه النجاشي وقال : له كتاب ، والمراد بحديثه ما رواه الكليني في الكافي ج ٦ باب الغناء ص ٤٣٣ ح ١٦.

(٧) هو الحسن بن على بن زياد الوشّاء البجلي الكوفي من وجوه أصحاب الرضا عليه‌السلام ، والمقصود من خبره ما رواه في الكافي ج ٦ ص ٤٣٢ ح ٨ في باب الغناء.

(٨) هو من أصحاب الصادق عليه‌السلام وحديثه هو الذي رواه مهران بن محمد المتقدم ذكره.

(٩) هو مشترك بين عشرة رجال ثلاثة منهم موثّقون والباقون مجاهيل وأمّا رواية عبد الأعلى هي الّتى رواها الصدوق في معاني الاخبار ص ٩٩ عن الصادق عليه‌السلام أنّه قال : (قَوْلَ الزُّورِ) الغنا.