٦٢. قرأ أبو عمرو «أبلغكم» [٦٨] بإسكان الباء وتخفيف اللام هنا موضعان وموضع في الأحقاف (١) [٢٣].

٦٩. «بسطة» ذكر في البقرة (٢).

٧٥. قرأ الشامي «وقال الملأ الّذين استكبروا» [٨٨] في قصة صالح بواو (٣).

٨٠. «أئنّكم» (٤) و «لفتحنا» [٩٦] ذكرا (٥).

٩٨. قرأ الحجازيون وابن عامر «أو أمن» بإسكان (٦) الواو ، وورش على أصله في إلقاء الحركة (٧).

١٠٥. قرأ نافع «حقيق علىّ» بتشديد الياء وفتحها على أن ياء المتكلم دخلت على حرف الجر ثم أدغمت الياء في الياء (٨).

١١١. قرأ ابن كثير وهشام «أرجئه وأخاه» هنا وفي سورة الشعراء [٣٦] بهمزة ساكنة وضم الهاء وصلتها بواو في الوصل ، وقرأه كذلك إلّا أنه بغير صلة البصريان وأبو حمدون عن أبي بكر ، ورواه كذلك إلّا أنه بكسر الهاء ابن ذكوان عن ابن عامر ، وقر بكسر الهاء وصلتها بياء في الوصل الكسائيّ وخلف في اختياره وورش وإسماعيل والنهروانيّ عن أبي جعفر ، ورواه باختلاس كسر الهاء قالون عن نافع ،

__________________

(١) وقرأ الباقون بفتح الباء وتشديد اللام فيهن (ينظر : السبعة / ٢٨٤ ، والمبسوط / ٢١٠ ، والتيسير / ١١١ ، والنشر ٢ / ٢٧٠).

(٢) ينظر : الكنز / ٣٦٥.

(٣) كما في مصاحف أهل الشام ، وقرأ الباقون بغير واو كما في مصاحفهم (ينظر : السبعة / ٢٨٤ ، والتيسير / ١١١ ، والجامع / ٩٥ ، والنشر ٢ / ٢٧٠).

(٤) النسختان (قال لقومه أئنكم) وما أثبتناه من المصحف الشريف.

(٥) الكنز / ٢٢١ ، ٤٠٥.

(٦) س : بسكون.

(٧) الباقون بفتح الواو (ينظر : السبعة / ٢٨٦ ، والتيسير / ١١١ ، والنشر ٢ / ٢٧٠ ، وروح المعاني ٩ / ١٢).

(٨) الباقون بالتخفيف بألف في اللفظ (ينظر : السبعة / ٢٨٧ ، التفسير الكبير ١٤ / ١٢١ ، والنشر ٢ / ٢٧٠).