فهي عين الرواية (كد ـ ٢٠) للسياري.
(ط) ٩ ـ وعنه باسناده عن إبراهيم بن عمرو ، قال : قال أبو عبد الله (ع) ، ان في القرآن ما مضى وما يحدث وما هو كائن ، كانت فيه أسماء الرجال فألقيت ، وانما الاسم الواحد منه في وجوه لا تحصى ، يعرف ذلك الوصاة. ورواه الصفار في (البصائر) عن أحمد بن محمد بن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمرو عنه (ع).
فهي عين الرواية (كب ـ ٢٢) للسياري.
(ى) ١٠ ـ وعنه باسناده عن حبيب السجستاني عن أبي جعفر عليهالسلام ، قال : ان القرآن طرح منه آي كثير ولم يزد فيه إلّا حروفا أخطأت به الكتبة وتوهمتها الرجال.
فهي عين الرواية (كا ـ ٢١) للسياري.
ب ـ ثقة الاسلام الكليني الروايات الآتية :
(الف) ١ ـ ثقة الاسلام في آخر كتاب (فضل القرآن) من (الكافي) عن محمد يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : ان القرآن الذي جاء به جبرائيل (ع) إلى محمد صلىاللهعليهوآله سبعة عشر الف آية.
فهي عين الرواية (ج ـ ٣).
(ند) ٥٤ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحجال ، عن علي عقبة عن داود بن فرقد عمن ذكره عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : إن القرآن نزل على أربعة أرباع ، ربع حلال ، وربع حرام ، وربع سنن وأحكام ، وربع خبر ما كان من قبلكم ونبأ ما لم يكن بعدكم وفصل ما بينكم.
فيرويه عن أحمد بن محمد وهو السياري لان الحجال من شيوخ