الشيخ الطوسي والطبرسي جريا على عادتهما في أخذ القراءة من مصادر مدرسة الخلفاء ، وأخذ منهما أبو الفتوح الرازي وهكذا انتقلت هذه القراءة كغيرها إلى مدرسة أهل البيت.

ج ـ المتن :

جاء من مادّة ضلّ المضاعف مسندة الى الضمير في ثلاثة أماكن مفتوحة اللام.

أ ـ في الآية ٥٦ من سورة الأنعام :

(... قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً ...).

ب ـ في الآية ١٠ من سورة الأنعام الماضية :

ج ـ في الآية ٥٠ من سورة سبأ :

(قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّما أَضِلُّ عَلى نَفْسِي ...).

د ـ التغيير يخل بسياق الآية.

ثانيا ـ رواية آية (١٧):

(ب) ٦٨٦ ـ الطبرسي وروى في (الشواذ) عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وأبي هريرة قرات أعين.

دراسة الرواية :

أ ـ قال الله سبحانه في الآية (١٧) من سورة السجدة :

(فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ).

وفي الرواية : قرات ـ بدل ـ (قُرَّةِ).