وروايته (٩٩٦) مرسلة.

٢ ـ رواية الطبرسي (٩٩٧) وما أورده في ذيلها بلفظ «روى» اشعارا بضعفه عنده ولم نجد لها معينا غير معين السيّاري المتهالك وبتفسير الآية بتفسير الطبري والزمخشري والفخر الرازي والقرطبي ومعاني القرآن للفراء : وأهل المدينة يقرءون (فلا) وقرأ نافع وابن عامر (فلا) (١).

إذا فالقراءة منتقلة وليس للشيخ وظهير أن يستدلا بها على مرادهما.

ج ـ المتن :

وهذه ـ أيضا ـ كسابقتها قراءة لبعض الناس ولا يصح الاستناد إليها في القول بتحريف القرآن والعياذ بالله.

__________________

(١) تفسير الطبري ٣٠ / ١٣٨ ؛ والزمخشري ٤ / ٢٦٠ ؛ والفخر الرازي ٣ / ١٩٦ ؛ والقرطبي ٨٠٢٠ ؛ ومعاني القرآن للفرّاء ٣ / ٢٦٩.