وفي تفسير القرطبي (١) وقرأ ... عن عاصم (يره) بضم الياء أي يريه الله.

وما نقله الطبرسي عن أمير المؤمنين فلم نجد له سندا.

وبناء على ذلك فقد نقل القراءة السياري عن مدرسة الخلفاء وركب عليها سندا وافترى بها على الامام الصادق (ع) وليس لظهير أن يعدّها ضمن الألف حديث شيعي على حد تعبيره.

ج ـ المتن :

أولا ـ جاء نظائره في البناء للمعلوم كقوله تعالى (وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذابَ ...) (البقرة / ١٦٥).

ثانيا ـ التغيير يخالف السياق ويكون ثقيلا في التلفظ.

ولست أدري كيف يستدل الشيخ النوري بتغيير حركة في القراءة على تحريف القرآن؟!

__________________

(١) تفسير القرطبي ٢٠ / ١٥١.