أمير المؤمنين عليه‌السلام في شوال وذي القعدة سنة ٥١٢ ، وفي ربيع الأوَّل سنة ٥١٦ (١)

٣ ـ الشيخ أبو البقاء إبراهيم بن الحسين بن إبراهيم الرقا البصريّ ، قرأ عليه بهذا المشهد في المحرّم سنة ٥١٦ . (٢)

٤ ـ الرئيس الزاهد العابد العالم شمس الدين أبو محمّد الحسن بن الحسين بن الحسن المعروف بحسكا ، أخبره في الري سنة ٥١٠ ، عن عمّه محمّد بن الحسن ، عن أبيه الحسن بن الحسين ، عن عمّه الشيخ السعيد أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه رضي الله عنهم . (٣)

٥ ـ السيّد الإمام الزاهد أبو طالب يحيى بن محمّد بن الحسين بن عبد الله الجوانيّ الطبريّ الحسينيّ ، أخبره لفظاً وقراءة في داره بآمل في سنة ٥٠٨ و ٥٠٩ . (٤)

٦ ـ الشيخ الفقيه أبو النجم محمّد بن عبد الوهّاب بن عيسى الرازيّ ، قرأ عليه بالريّ في درب زامهران بمسجد الغربيّ في صفر سنة ٥١٠ و ٥١٦ . (٥)

٧ ـ الشريف أبو البركات عمر بن إبراهيم بن محمّد بن حمزة الحسينيّ الزيديّ في النسب

________________________

(١) بشارة المصطفى ص ٣ و ١٨ و ٨٦ .

(٢) المصدر ص ٤ ، وكان هذا الشيخ من أجلة أصحابنا ، له مشائخ كثيرة يوجد بعضهم في كتاب بشارة المصطفى منهم : أبو يعلى حمزة بن محمد بن يعقوب الدهان ، قرأ عليه بالكوفة في شوال ٤٦٤ ، وأبو عبد الله محمد بن الحسن بن داود الخزاعي الانماطي ، ومحمد بن محمد البرسي أبو عبد الله المجاور بمشهد مولانا أمير المؤمنين عليه السلام ، أخبره في ذي الحجة ٤٦٢ ، وأبو منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز المعدل : حدثه من لفظه وكتابه بمدينة السلام في ذي القعدة ٤٧٠ ، والشريف النقيب أبو الحسن زيد بن الناصر العلوي ، وأبو عبد الله محمد بن محمد بن الحسين القرشي ، والشيخ أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي ، والشيخ الفقيه أبو عبد الله جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس الدوريستي بالمشهد الغروي ٤٥٨ ، والشيخ أبو صالح عبد الرحمن بن يعقوب الحنفي الصندلي ، وأبو الحسين محمد بن محمد بن ميمون بن إسحاق المعدل الواسطي ، وأبو علي محمد بن محمد بن يعقوب الكوفي ، وأبو الفرج محمد بن أحمد بن محمد بن عامر بن علان المعدل بالكوفة قرأ عليه في ربيع الاول سنة ٤٦٤ . راجع بشارة المصطفى ص ٣ و ٧ و ١٨ و ٧٦ و ٧٩ و ٨٩ و ٩٦ و ١٠٤ و ١١٤ و ١١٨ و ١٢٥ و ١٣٠ .

(٣) المصدر ص ٩ و ١١ حكى عن الرياض أن حسيكا بفتح الحاء والسين والكاف : مخفف حسن كيا والكيا لقب له ومعناه بلغة جيلان ومازندران والري الرئيس او نحوه من كلمات التعظيم .

(٤) المصدر ص ٤٣ و ٤٧ .

(٥) المصدر ص ٤٣ و ٧٧ .