روى الطبرسي في مكارم الأخلاق عن الحسن عليه‌السلام أنّه جاء رجل إليه يستشيره في تزويج إبنثه. فقال : زوّجها من رجل تقيّ ؛ فإن أحبّها أكرمها وإن أبغضها لم يظلمها. ١

٢. أن يكون أميناً

ومن الموارد المهمّة التي يجب تحقيق ذلك من ناحية الزّوجة أن تعرف أمانة الشاب الذي خطبها ، فلو لم يكن الشّاب أميناً ، معناه يكون خائناً والخائن لا يؤتمن حتّى على المال ، فكيف بالعرض ؟ لأنّ الزّوجة أمانة عنده ، فلو لم يكن أميناً ، لا يكون أهلاً لذلك.

روى الحسين بن بشار الواسطي ، قال : كتبت إلى أبي جعفر عليه‌السلام أسأله عن النكاح فكتب الى : من خطب إليكم فريضتم دينه وأمانته فزوّجوه. إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ . ٢

٣. أن يكون عفيفاً

أكّد الإمام الصادق عليه‌السلام على عفّة الشّاب وبيّن أنّ ذلك من الكفويّة بحيث إذا لم يكن عفيفاً فليس بكفوٍ.

روى الصدوق في معاني الأخبار ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : الكفو أن يكون عفيفاً وعنده يسار. ٣ والمقصود بالعفّة هي حصول

__________________

١. مكارم الأخلاق ، ص ٢٠٤.

٢. وسائل الشيعة ، ج ١٤ ، ص ٥١.

٣. معاني الأخبار ، ص ٢٣٩.