السن» (١).
٣ ـ حديث سدير الصيرفي المفصّل ، عن الامام الصادق عليهالسلام ، جاء فيه :
«... وأمّا العبد الصالح أعني الخضر عليهالسلام ، فإنّ اللّه تبارك وتعالى ما طوَّل عمره لنبوَّة قدَّرها له ، ولا لكتاب يُنزله عليه ، ولا لشريعة يَنسخ بها شريعة من مكان قبله من الأنبياء ، ولا لإمامة يُلزم عباده الاقتداء بها ، ولا لطاعة يُفرضها له.
بلى ، إنَّ اللّه تبارك وتعالى لمّا كان في سابق علمه أن يقدِّر من عمر القائم عليهالسلام في أيّام غيبته ما يقدّر ، وعَلِمَ ما يكون من إنكار عباده بمقدار ذلك العمر في الطول ، طوَّل عمر العبد الصالح في غير سبب يوجب ذلك إلاّ لعلّة الاستدلال به على عمر القائم عليهالسلام ، وليقطع بذلك حجّة المعاندين لئلاّ يكون للنّاس على اللّه حجّة» (٢).
٤ ـ حديث الريّان بن الصلت المتقدم ، عن الامام الرضا عليهالسلام ، جاء فيه :
«وان القائم هو الذي اذا خرج كان في سنّ الشيوخ ومنظر الشبّان» (٣).
٥ ـ حديث أحمد بن اسحاق الأشعري القمي المتقدّم ، عن الامام العسكري عليهالسلام ، جاء فيه :
«يا أحمد بن اسحاق ، مثله في هذه الأمة مثل الخضر عليهالسلام» (٤).
٦ ـ حديث الحسن بن محمد بن صالح البزاز ، قال : سمعت الحسن بن علي العسكري عليهالسلام يقول :
«إنَّ إبني هو القائم من بعدي وهو الذي يجرى فيه سنن الأنبياء عليهمالسلام
__________________
(١) كمال الدين : ص ٣٢٧ ب ٣٢ ح ٧.
(٢) كمال الدين : ص ٣٥٧ ب ٣٣ ح ٥٠.
(٣) كمال الدين : ص ٣٧٦ ب ٣٥ ح ٧.
(٤) كمال الدين : ص ٣٨٤ ب ٤٦ ح ٤.