فاجاب :

«لا يجوز الصلاة إلا في ثوب سداه او لحمته قطن او كتان» (١).

وسأل عن المسح على الرجلين ، وبأيهما يبدأ باليمين أو يمسح عليهما جميعاً معاً؟

فاجاب عليه‌السلام :

«يمسح عليهما معاً. فان بدأ باحداهما قبل الاخرى فلا يبتدئ إلّا باليمين» (٢).

وسأل عن صلاة جعفر في السفر ، هل يجوز ان يصلي أم لا؟

فاجاب عليه‌السلام :

«يجوز ذلك».

وسأل عن تسبيح فاطمة عليها‌السلام ، من سهى فجاز التكبير أكثر من اربع وثلاثين ، هل يرجع الى اربع وثلاثين او يستأنف؟ واذا سبّح تمام سبعة وستين هل يرجع الى ستة وستين أو يستأنف ، وما الذي يجب في ذلك (٣)؟

فاجاب :

«اذا سها في التكبير حتى يجوز أربعة وثلاثين ، عاد الى ثلاثة وثلاثين وبنى عليها ، واذا سها في التسبيح فتجاوز سبعاً وستين تسبيحة ، عاد الى ستة

__________________

(١) وردت هذه الفقرة التوقيع المبارك في : الوسائل : ج ٣ ص ٢٧٢ ب ١٣ ح ٨ ، وورد فيها : «العتابية» بالتاء كما هنا ، لكن في البحار ورد : «عنّابية» ، فلاحظ.

(٢) وردت هذه الفقرة من التوقيع المبارك في الوسائل : ج ١ ص ٣١٦ ب ٣٤ ح ٥ باب وجوب الترتيب في الوضوء وجواز مسح الرجلين معاً.

(٣) فان هذه التسبيحة المباركة معيّنة أربعة وثلاثون مرة «الله اكبر» وثلاثة وثلاثون مرة «الحمد لله» وثلاث وثلاثون مرة «سبحان الله».