٤٢ ـ ثو : عن أبيه ، عن محمد بن بن أبي القاسم ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، عن آبائه عليهم‌السلام أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : يجئ مدمن الخمر المسكر يوم القيامة مزرقة عيناه ، مسودا وجهه ، مائلا شفته (١) يسيل لعابه. مشدودة ناصيته إلى إبهام قدميه ، خارجة يده من صلبه فيفزع منه أهل الجمع إذا رأوه مقبلا إلى الحساب (٢).

٤٣ ـ ثو : عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن الاشعري ، عن ابن يزيد ، عن مروك ، عن رجل ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام أنه قال : من اكتحل بميل من مسكر كحله الله عز وجل بميل من نار ، وقال : إن أهل الري في الدنيا من المسكر يموتون عطاشى ويحشرون عطاشى ، ويدخلون النار عطاشى (٣).

٤٤ ـ ثو : عن جعفر ، عن أبيه الحسن بن علي بن عبدالله بن المغيرة ، عن العباس بن عامر ، عن أبي الصحاري ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سألته عن شارب الخمر ، فقال : لم تقبل منه صلاة مادام في عروقه منها شئ (٤).

٤٥ ـ ثو : بهذا الاسناد ، عن الحسن ، عن عثمان بن عيسى ، عن ابن مسكان عمن رواه ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إن الله عزوجل جعل للشر أقفالا وجعل مفاتيح تلك الاقفال الشراب ، الكذب (٥).

٤٦ ـ ثو : عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن اليقطيني ، عن النضر ، عن يعقوب بن شعيب ، عن أحدهما عليهما‌السلام قال : إن الله عزوجل جعل للمعصية

____________________

(١) شقة خ ل.

(٢) ثواب الاعمال ص ٢١٧.

(٣) ثواب الاعمال ص ٢١٨ ، وعطاشى ـ بفتح العين ـ وعطاشا ـ بالكسر كما في المصدر ـ جمع العطشان.

(٤ ـ ٥) الاعمال ص ٢١٨.