١٣ ـ شا : روت العامة والخاصة أن رجلا رفع إلى أبي بكر وقد شرب الخمر فأراد أن يقيم عليه الحد فقال : إني شربتها ولا علم لي بتحريمها ، لاني نشأت بين قوم يستحلونها ، ولم أعلم بتحريمها حتى الآن ، فارتج على أبي بكر الحكم عليه (١) ولم يعلم وجه القضا فيه ، فأشار عليه بعض من حضر أن يستخبر أمير المؤمنين عليه‌السلام عن الحكم في ذلك ، فأرسل إليه من سأله عنه.

فقال أمير المؤمنين عليه‌السلام : مرثقتين من رجال المسلمين يطوفان به على مجالس المهاجرين والانصار ، ويناشد انهم هل فيهم أحد تلا عليه آية التحريم؟ أو أخبره بذلك عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله؟ فان شهد بذلك رجلا منهم فأقم الحد عليه ، وإن لم يشهد أحد بذلك فاستتبه وخل سبيله.

ففعل ذلك أبوبكر : فلم يشهد أحد من المهاجرين والانصار أنه تلا عليه آية التحريم ، ولا أخبره عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بذلك ، فاستتابه أبوبكر وخلى سبيله وسلم لعلي في القضاء به (٢).

١٤ ـ شا : جاء من طريق العامة والخاصة أن قدامة بن مظعون شرب الخمر ، فأراد عمر أن يحده ، فقال له قدامة : لا يجب على الحد ، لان الله تعالى يقول : « ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات » (٣) فدرأ عمر عنه الحد.

فبلغ ذلك أمير المؤمنين عليه‌السلام فمشى إلى عمر فقال له : لم تركت إقامة الحد على قدامة في شرب الخمر؟ فقال : إنه تلا علي الآية : وتلاها عمر ، فقال له أمير ـ المؤمنين عليه‌السلام : ليس قدامة من أهل هذه الآية ، ولا من سلك سبيله في ارتكاب ما

____________________

(١) ارتج وارتتج واسترتج ـ كلها بصيغة المجهول : استغلق عليه كأنه اطبق عليه ولم يدر ما يحكم.

(٢) ارشاد المفيد ص ٩٥.

(٣) المائدة : ٩٣.