فرض الله على العينين من غضّ البصر عمّا حرّم الله ، وهو عملهما وهو من الإِيمان ، وفرض على اليدين أن لا يبطش بهما إلى ما حرّم الله ، وأن تبطشا إلى ما أمر الله به ، وفرضه عليهما من الصّدقة وصلة الرّحم ، والجهاد في سبيل الله ، والطّهر للصلوات ، قال الله عزّ وجلّ : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ ) (٢٠) الآية ، وقال : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ) (٢١) الآية ، وقال : ( فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ ) (٢٢) الآية ، فهذا أيضاً ممّا فرض الله على اليدين ، لأنّ الضّرب من علاجهما ، وفرض على الرّجلين [ المشي إلى طاعة الله و ] (٢٣) أن لا يمشي بهما في شيء من معاصي الله ، وأن تنطلقا إلى ما أمر الله به ، وفرض عليهما من المشي فيما يرضي الله عزّ وجلّ ، فقال في ذلك : ( وَلَا تَمْشِ ) (٢٤) الآية ، وقال عزّ وجلّ : ( وَاقْصِدْ ) (٢٥) الآية ، (٢٦) وقال فيما شهدت به الأيدي والأرجل على أنفسها وعلى أربابها ، من نطقها بما أمر الله به وفرض عليها : ( الْيَوْمَ نَخْتِمُ ) (٢٧) الآية ، فهذا أيضاً ممّا فرض الله على اليدين والرّجلين ، وهو عملهما وهو من الإِيمان ، وفرض على الوجه السّجود باللّيل والنهار في مواقيت الصّلاة ، فقال : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا ) (٢٨) الآية ، فهذه فريضة جامعة على الوجه واليدين والرّجلين ، وقال في موضع آخر : ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ ) (٢٩) الآية ، فهذا ما فرض على الجوارح من الطّهور

____________________________

(٢٠) المائدة ٥ : ٦ .

(٢١) الأنفال ٨ : ١٥ .

(٢٢) محمد ٤٧ : ٤ .

(٢٣) أثبتناه من المصدر .

(٢٤) الإِسراء ١٧ : ٣٧ .

(٢٥) لقمان ٣١ : ١٩ .

(٢٦) في المصدر زيادة آيتان هما : وقال : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ ) الآية . وقال : ( وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ) .

(٢٧) يس ٣٦ : ٦٥ .