وقال ( عليه السّلام ) : « باليقين تتمّ العبادة » (٥) .

وقال ( عليه السّلام ) : « ثبات الدّين بقوّة اليقين » (٦) .

وقال ( عليه السّلام ) : « شيئان هما ملاك الدين : الصّدق ، واليقين » (٧) .

وقال ( عليه السّلام ) : « عليكم بلزوم اليقين والتّقوى ، فإنّهما يبلّغانكم جنّة المأوى » (٨) .

وقال ( عليه السّلام ) : « أيقن تفلح » (٩) .

وقال ( عليه السّلام ) : « المؤمن يرى يقينه في عمله » (١٠) .

وقال ( عليه السّلام ) : « لو صحّ يقينك لما استبدلت الفاني بالباقي ، ولا بعت السّني بالدّني » (١١) .

وقال ( عليه السّلام ) : « من أيقن بالآخرة لم يحرص على الدّنيا » (١٢) .

وقال ( عليه السّلام ) : « من أيقن بالمعاد استكثر الزاد » (١٣) .

وقال ( عليه السّلام ) : « من حسن يقينه حسنت عبادته » (١٤) .

وقال ( عليه السّلام ) : « من أيقن بالآخرة سلا عن الدّنيا » (١٥) .

وقال ( عليه السّلام ) : « من أيقن (١٦) بالقدر لم يكرثه الحذر » (١٧) .

____________________________

(٥) غرر الحكم ج ١ ص ٣٣٠ ح ٢١ .

(٦) ج ١ ص ٣٦٧ ح ١٧ .

(٧) ج ١ ص ٤٤٩ ح ١٦ .

(٨) ج ٢ ص ٤٨٥ ح ١٤ .

(٩) ج ١ ص ١٠٨ ح ١٨ .

(١٠) ج ١ ص ٢٣٤ ح ١٧٥ ، وفيه : إن المؤمن .

(١١) ج ٢ ص ٦٠٤ ح ٢١ .

(١٢) ج ٢ ص ٦٤٥ ح ٦٠١ .

(١٣) ج ٢ ص ٦٥١ ح ٧١٠ .

(١٤) ج ٢ ص ٦٥٥ ح ٧٧٧ .

(١٥) ج ٢ ص ٦٧٢ ح ١٠٠٢ .

(١٦) في المصدر : رضي .

(١٧) ج ٢ ص ٦٩٧ ح ١٢٧٤ .