الجارود ، عن ابي جعفر ( عليه السلام ) قال : « إنّما يداقّ الله العباد في الحساب يوم القيامة ، على قدر ما آتاهم من العقول في الدّنيا » .

ورواه في الكافي : عن عدّة من اصحابنا ، عن أحمد ، مثله (١) .

[ ١٢٧٦١ ] ٢١ ـ وعن النّوفلي ، وجهم بن حكيم المدائني ، عن السّكوني ، عن ابي عبدالله ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا بلغكم عن رجل حسن حالة ، فانظروا في حسن عقله ، فانّما يجازى بعقله » .

[ ١٢٧٦٢ ] ٢٢ ـ الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول : عن النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، أنّه قال في جواب شمعون بن لاوي بن يهودا من حواري عيسى ( عليه السلام ) ، حيث قال : اخبرني عن العقل ، ما هو ؟ وكيف هو ؟ ما يتشعّب منه وما لا يتشعّب ؟ وصف لي طوائفه كلّها ؟ فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « إنّ العقل عقال من الجهل ، والنّفس مثل أخبث الدّواب ، فان لم تعقل جارت ، فالعقل عقال من الجهل ، وانّ الله خلق العقل فقال له : أقبل فأقبل ، وقال له : أدبر فأدبر ، فقال الله تبارك وتعالى : وعزّتي وجلالي ، ما خلقت خلقاً اعظم منك ، ولا اطوع منك ، بك ابدىء وبك اعيد ، لك الثّواب وعليك العقاب » الخبر ، وهو طويل شريف .

[ ١٢٧٦٣ ] ٢٣ ـ وعنه ( صلى الله عليه وآله ) ، انّه قال : « انّما يدرك الخير كلّه بالعقل ، ولا دين لمن لا عقل له ـ واثنى قوم بحضرته على رجل حتّى ذكروا جميع خصال الخير ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ـ كيف عقل الرّجل ؟ فقالوا : يا رسول الله نخبرك عنه باجتهاده في العبادة واصناف الخير ، تسألنا عن عقله ! فقال ( صلى الله عليه وآله ) : إنّ الأحمق يصيب

____________________________

(١) الكافي ج ١ ص ٩ ح ٧ .

٢١ ـ المحاسن ص ١٩٤ ح ١٤ .

٢٢ ـ تحف العقول ص ١٢ .

٢٣ ـ المصدر السابق ٣٨ .