اليه ، ولا تعمل لغير الله فيجعل ثوابك عليه » .

[ ١٢٧٩١ ] ١٣ ـ وسأل النّبي ( صلى الله عليه وآله ) جبرئيل عن تفسير التّوكّل ، فقال : « اليأس من المخلوقين ، وأن يعلم أنّ المخلوق لا يضرّ ولا ينفع ، ولا يعطي ولا يمنع » .

[ ١٢٧٩٢ ] ١٤ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « قضى الله على نفسه ، انّه من آمن به هداه ، ومن اتّقاه وقاه ، ومن توكّل عليه كفاه ، ومن أقرضه انماه ، ومن وثق به انجاه ، ومن التجأ إليه آواه ، ومن دعاه أجابه ولبّاه ، وتصديقها من كتاب الله ( وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ) (١) ( وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ) (٢) ( وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ) (٣) ( مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ ) (٤) ( وَمَن يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ ) (٥) ( وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ ) (٦) ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي ) (٧)» الآية .

[ ١٢٧٩٣ ] ١٥ ـ وعن الحسين بن علي ( عليهما السلام ) ، قال : « انّ العزّ والغنى خرجا يجولان ، فلقيا التّوكّل فاستوطنا » .

[ ١٢٧٩٤ ] ١٦ ـ مصباح الشّريعة : قال الصّادق ( عليه السلام ) : « التّوكّل كأس مختوم بختام الله عزّ وجلّ ، فلا يشرب بها ولا يفض ختامها الّا المتوكّل ، كما قال الله تعالى : ( وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ ) (١) وقال عزّ وجل :

____________________________

١٣ ، ١٤ ـ لب اللباب : مخطوط .

(١) التغابن ٦٤ : ١١ .

(٢) الطلاق : ٦٥ : ٢ .

(٣) الطلاق ٦٥ : ٣ .

(٤) البقرة ٢ : ٢٤٥ .

(٥) آل عمران ٣ : ١٠١ .

(٦) الزمر ٣٩ : ٥٤ .

(٧) البقرة ٢ : ١٨٦ .

١٥ ـ لب اللباب : مخطوط .

١٦ ـ مصباح الشريعة ص ٤١٣ ـ ٤١٨ . ( باختلاف يسير ) .

(١) ابراهيم ١٤ : ١٢ .