[ ١٢٩٨١ ] ١٨ ـ كتاب العلاء بن رزين : عن ابن ابي يعفور ، عن ابي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : « كونوا دعاة للنّاس بغير ألسنتكم ، ليروا منكم الاجتهاد والصّدق والورع » .

[ ١٢٩٨٢ ] ١٩ ـ الشّيخ المفيد في أماليه : عن جعفر بن محمّد بن قولويه ، عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن يونس بن عبدالرّحمان ، عن كليب بن معاوية الأسدي قال : سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) يقول : « أما والله إنّكم لعلى دين الله وملائكته ، فأعينونا على ذلك بورع واجتهاد ، عليكم بالصّلاة والعبادة ، عليكم بالورع » .

[ ١٢٩٨٣ ] ٢٠ ـ الحسن بن ابي الحسن الدّيلمي في إرشاد القلوب : عن امير المؤمنين ( عليه السلام ) ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فيما أوحى إلي تعالى ليلة المعراج قال : « ثم قال : يا أحمد ، عليك بالورع ، فان الورع رأس الدّين ، ووسط الدّين ، وآخر الدّين ، إنّ الورع ( يقرّب العبد ) (١) إلى الله عزّ وجلّ ، يا أحمد ، ( إنّ الورع كالشنوف (٢) بين الحلي ، والخبز بين الطّعام ) (٣) ، إنّ الورع ( رأس الايمان ) (٤) ، وعماد الدّين ، وانّ الورع مثله كمثل السفينة ، كما انّ من في البحر لا ينجو إلّا بالسّفينة ، وكذلك لا ( يقدر الزّاهد أن ينجو من الدّنيا ) (٥) إلّا بالورع ، يا احمد ، إنّ الورع يفتح على

____________________________

١٨ ـ كتاب العلاء بن رزين ص ١٥١ .

١٩ ـ أمالي المفيد ص ٢٧٠ ح ١ .

٢٠ ـ إرشاد القلوب ص ٢٠٣ .

(١) في المصدر : به يتقرب .

(٢) الشَّنف : الحلية التي تلبس بالاذن ، القرط ، والجمع : شنوف وأشناف . ( لسان العرب ج ٩ ص ١٨٣ ) .

(٣) ما بين القوسين ليس في المصدر .

(٤) في المصدر : زين المؤمن .

(٥) في المصدر : ينجو الزاهدون .