رفيع الدرجات » (٢٣) .

وقال ( عليه السلام ) : « غير منتفع بالعظات ، قلب متعلق بالشهوات » (٢٤) .

وقال ( عليه السلام ) : « غلبة الشهوة أعظم هلك ، وملكها أعظم ملك » (٢٥) .

وقال ( عليه السلام ) : « غالب الشهوة قبل [ قوة ] (٢٦) ضراوتها (٢٧) ، فإنها إن قويت ملكتك واستفادتك ولم تقدر على مقاومتها » (٢٨) .

وقال ( عليه السلام ) : « قرين الشهوات أسير التبعات » (٢٩) .

وقال ( عليه السلام ) : « لو زهدتم في الشهوات لسلمتم من الآفات » (٣٠) .

وقال ( عليه السلام ) : « من تورع عن الشهوات ، صان نفسه » (٣١) .

وقال ( عليه السلام ) : « من اشتاق إلى الجنة ، سلا عن الشهوات » (٣٢) .

وقال ( عليه السلام ) : « لا تفسد التقوى إلا غلبة الشهوة » (٣٣) .

وقال ( عليه السلام ) : « يستدل على الإِيمان بكثرة التقى ، وملك

____________________________

(٢٣) الغرر ج ٢ ص ٤٧٢ ح ٣٧ .

(٢٤) الغرر ج ٢ ص ٥٠٧ ح ٢٦ .

(٢٥) الغرر ج ٢ ص ٥٠٧ ح ٣٠ .

(٢٦) أثبتناه من المصدر .

(٢٧) الضراوة : العادة بحيث لا يصبر صاحبها عما تعود عليه ( لسان العرب ج ١٤ ص ٤٨٢ ) .

(٢٨) الغرر ج ٢ ص ٥١٠ ح ٦٤ .

(٢٩) الغرر ج ٢ ص ٥٣٦ ح ٤٣ .

(٣٠) الغرر ج ٢ ص ٦٠٤ ح ٢٠ .

(٣١) الغرر ج ٢ ص ٦٤٧ ح ٦٣٤ .

(٣٢) الغرر ج ٢ ص ٦٦٦ ح ٩٢٨ .

(٣٣) الغرر ج ٢ ص ٨٣٧ ح ١٧٠ .