والأخباريّين ، له تصانيف (١) روىٰ عنه أبو طالب الأنباري ، الفهرست (٢) .

أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن المعلّىٰ (٣) ، ثقة ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٤) (٥) . وكذا ذكره ابن داود (٦) .

وبالجملة : إني لم أجد في كتب الرجال حتّىٰ في الايضاح (٧) أنّ القوم رضي الله عنهم ذكروه بعنوان : أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن أحمد بن أسد ، إلّا في الخلاصة (٨) (٩) .

١٨١ / ٦ ـ أحمد بن أبي بشر السرّاج :

كوفيّ ، مولىٰ ، يكنّىٰ أبا جعفر ، ثقة في الحديث ، واقف ، روىٰ عن موسىٰ بن جعفر عليه‌السلام ، له كتاب نوادر ، روىٰ عنه : ابن سماعة ، رجال

__________________

(١) أخبرنا بجميع كتبه ورواياته : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن أبي بشر أحمد بن إبراهيم العمّي ، ست ؛ (م ت) .

(٢) الفهرست ٣٠ / ٩٠ .

(٣) واسع الرواية ، يكنّىٰ أبا بشر ، روىٰ عنه التلعكبري إجازة ولم يلقه ، وله مصنفات ذكرناها في الفهرست ، جخ ؛ (م ت) .

(٤) رجال الشيخ ٤١١ / ٤٤ .

(٥) ثم ذكر : أحمد بن إبراهيم بن مُعلّىٰ بن راشد القمّي ، أبو بشر ، بصري ، ثقة ، مستملي أبو أحمد الجلودي ، لم جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ ٤١٦ / ١٠٠ ، وفيه : ابن أسد العمّي ؛ وفي بعض نسخه : القمّي .

(٦) رجال ابن داود : ٣٥ / ٥٠ .

(٧) وافقهم المصنّف في الإيضاح ، (م ت) . إيضاح الاشتباه : ١٠٨ / ٧٨ .

(٨) الخلاصة ١٦ / ٢٠ ، وفيها : أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن أحمد بن المُعلىٰ بن أسد . . .

(٩) أحمد بن أبي الأكراد : ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٦٦ / ٢٢٩ .

أحمد بن أبي الحسن الهادي عليه‌السلام ، رأىٰ الصاحب [ عجل الله فرجه ] ، ووقف علىٰ معجزاته ، كش ؛ (م ت) . لم نعثر عليه في رجال الكشّي ؛ وذكره القهبائي في مجمعه ١ : ٩١ نقلاً عن رجال الكشّي