١٣/٥ ـ أبان بن أرقم العنزي (١) (٢) :

القيسي الكوفي (٣) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

١٤ / ٦ ـ أبان بن تغلب بن رياح :

أبو سعيد البكري الجُريري (٥) ، عظيم المنزلة في أصحابنا ، لقي علي ابن الحسين وأبا جعفر وأبا عبدالله عليهم‌السلام وروىٰ عنهم (٦) ، وكانت له عندهم منزلة وقدم (٧) ، قال له الباقر عليه‌السلام : اجلس في مسجد المدينة وأفتِ للناس (٨) ، فإنّي اُحبّ أنْ يُرىٰ في شيعتي مثلك .

وقال الصادق عليه‌السلام لمّا أتاه نعيه : أَمَ (٩) والله لقد أوجع قلبي موت أبان .

وكان قارئاً من وجوه القرّاء ، فقيهاً ، لَغَويّاً ، سمع من العرب وحكىٰ عنهم ، له كتب ، روىٰ الحسين بن سعيد بن أبي الجهم عن أبيه عنه ، وروىٰ محمّد بن موسىٰ بن أبي مريم وسيف بن عميرة عنه ،

__________________

(١) في نسخة « ت » : العتري .

(٢) قيل : بالتاء والراء ، وقيل : بالنون والزاي ، (م ت) .

(٣) أسند عنه ، (م ت) .

(٤) رجال الشيخ : ١٦٤ / ١٧٧ .

(٥) بالجيم المضمومة والراء المفتوحة ، (م ت) . انظر إيضاح الاشتباه : ١٨ / ٣ .

ين ، قر ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٠٩ / ٩ ، ١٢٦ / ٣٧ ، ١٦٤ / ١٧٥ .

(٦) وذكره البلاذري ، قال : روىٰ أبان عن عطية العوفي ، قال له . . . إلىٰ آخره ، جش ؛ (م ت) . رجال النجاشي : ١٠ / ٧ .

(٧) القدم أيضاً : السابقة في الأمر ، يقال لفلان قَدَمُ صدقٍ ، أي اُثرة حسنة . قال الأخفش : هو التقديم ، كأنّه قدم خيراً ، وكان له فيه تقديم . وكذلك القُدْمة بالضمّ والتسكين . ويقال : مشىٰ فلان القُدُميّةَ ، أي تقدّم . ورجلٌ قَدِمٌ ـ بكسر الدال ـ أي المتقدّم ، الصحاح [ ٥ : ٢٠٠٧ ] ؛ (م ت) .

(٨) في المصدر : وأفت الناس .

(٩) أمّا ، في ست ؛ (م ت) . الفهرست : ١٧ / ٦١ .