وقال العلّامة في الخلاصة بعد نقل ما ذكره ابن الغضائري أنّه قال (١) : وجدت كتاباً فيه وساطة بين أحمد بن محمّد بن عيسىٰ وأحمد بن محمّد ابن خالد ، لمّا توفّي مشىٰ أحمد بن محمّد بن عيسىٰ في جنازته حافياً حاسراً ، ليبرئ نفسه عمّا قذفه به ؛ وعندي أنّ روايته مقبولة (٢) .

وقال ابن داود : أقول : قد ذكرته في الضعفاء لطعن ابن الغضائري فيه (٣) (٤) ، انتهىٰ .

وفيه نظر ، لأنّ ابن الغضائري لم يطعن فيه بل ردّ الطعن عنه كما نقلنا (٥) (٦) .

٣١٢ / ١٣٧ ـ أحمد بن محمّد بن داود :

يكنّىٰ أبا الحسن ، يروي عن أبيه ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ،

__________________

(١) أي : ابن الغضائري .

(٢) الخلاصة : ١٤ / ٧ .

(٣) ويقوّي عندي ثقته مشي أحمد بن محمّد بن عيسىٰ في جنازته حافياً حاسراً تنصّلاً ممّا قذفه به ، د ؛ (م ت) .

(٤) رجال ابن داود : ٤٣ / ١٢٢ ، ٢٢٩ / ٣٧ .

(٥) روىٰ شيخنا الصدوق محمّد بن يعقوب الكليني حديثاً في باب ما جاء في الاثني عشر عليهم‌السلام ، ثم قال : وحدّثني محمّد بن يحيىٰ ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبي هاشم مثله ؛ قال محمّد بن يحيىٰ : فقلت لمحمّد بن الحسن : يا أبا جعفر وددّت أنّ هذا الخبر جاء من غير جهة أحمد بن أبي عبدالله ، قال : فقال : لقد حدّثني قبل الحيرة بعشر سنين ؛ انتهىٰ .

وفيه دلالة علىٰ أن أحمد بن أبي عبدالله صار متحيراً ، (منه قده) . الكافي ١ : ٤٤٢ / ٢ .

(٦) الشيخ الأمام فخر الدين أبو سعيد أحمد بن محمّد الخزاعي ، ابن أخ الشيخ أبي الفتوح ، عالم صالح ، ثقة ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ١٨ / ٢٤ .