قال : وقد يجمعهما لأقوام ـ يعني الدنيا والآخرة ـ (١) (٢) .
وفي الكافي في باب البرّ بالوالدين في الصحيح عن عمّار بن حيّان قال : خبّرت أبا عبدالله عليهالسلام ببرّ إسماعيل ابني بي ، فقال : لقد كنت اُحبّه وقد ازددت له حبّاً (٣) (٤) .
الكلبي ، واقف ؛ روىٰ أبوه عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهماالسلام ؛ وروىٰ هو عن أبيه وعن خالد بن نجيح وعبدالرحمن بن الحجّاج ؛ وروىٰ عنه : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم ، رجال النجاشي (٥) (٦) .
ابن الفضل بن عبدالله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطّلب ، ثقة ، من أهل البصرة (٧) ، من أصحاب الباقر (٨) والصادق (٩) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
حدّثني محمّد بن مسعود قال : حدّثني علي بن الحسن بن علي بن
__________________
(١) والأقوىٰ عندي التوقّف في روايته حتىٰ تثبت عدالته ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة ٢٠٠ / ٨ .
(٢) رجال الكشّي : ٤٠٢ / ٧٥٢ ، وفيه : الأقوام (لأقوام خ ل) .
(٣) الكافي ٢ : ١٢٩ / ١٢ .
(٤) إسماعيل بن عمّار الصيرفي الكوفي ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٦١ / ١٢٥ .
(٥) رجال النجاشي : ٢٨ / ٥٥ .
(٦) إسماعيل بن عيسىٰ : له كتاب ، رواه عنه الصدوق باسناده إلىٰ إبراهيم بن هاشم ، عنه ، (م ت) . انظر مشيخة الفقيه ٤ : ٤٢ .
(٧) روي أنّ الصادق عليهالسلام قال : « هو كهل من كهولنا ، وسيّد من ساداتنا » وكفاه بهذا شرفاً مع صحّة الرواية ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة : ٧ / ١ .
(٨) رجال الشيخ : ١٢٤ / ١٧ .
(٩) رجال الشيخ : ١٥٩ / ٨٨ ، وفيه : إسماعيل بن الفضل الهاشمي المدني .